الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ورُوّينا عن أبى ظَبيانَ عن ابنِ عباسٍ، أنَّه كَرِهَ أن يُصَلِّىَ إلى حَشٍّ
(1)
أو حَمّامٍ أو قَبرٍ
(2)
.
وكُلُّ ذَلِكَ على وجهِ الكَراهيَةِ إذا لم يَعلَمْ فى المَوضِعِ الذى يصيبُه ببَدَنِه وثيابِه نَجاسَةً؛ لما رُوّينا فى الحديثِ الثابِتِ عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم: "جُعِلَت لِىَ الأرضُ طَيبَةً طَهورًا ومَسجِدًا، وأيمُّا رجل أدرَكَته الصَّلاةُ صَلَّى حَيثُ كان"
(3)
.
4335 -
وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغداد، أخبَرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنى عبدُ العَزيزِ بنُ عِمران، حدَّثَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِنافِع: أكانَ ابنُ عمرَ يَكرَهُ أن يُصَلِّىَ وسَطَ القُبورِ؟ قال: لَقَد صَلَّينا على عائشةَ وأُمَّ سلمةَ رضي الله عنهما وسَطَ البَقيعِ والإمامُ يَومَ صَلَّينا على عائشةَ رضي الله عنها أبو هريرةَ رضي الله عنه، وحَضرَ ذَلِكَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ
(4)
.
بابُ مَن بَسَطَ شَيئًا فصَلَّى عَلَيهِ
4336 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ
(1)
قال الفيومى: الحش البستان، والفتح أكثر من الضم، وقال أبو حاتم: يقال بستان النخل: حش والجمع حُشّان وحِشان، فقولهم: بيت الحش. مجاز؛ لأن العرب كانوا يقضون حوائجهم فى البساتين، فلما اتخذوا الكنف وجعلوها خلفا عنها أطلقوا عليها ذلك الاسم. المصباح المنير ص 53 (ح ش ش).
(2)
أخرجه عبد الرزاق (1585)، وابن المنذر فى الأوسط (761) من طريق أبى ظبيان به.
(3)
تقدم فى (1031 - 1033، 1073، 3850، 4321 - 4324).
(4)
أخرجه ابن المنذر فى الأوسط (3051) من طريق ابن وهب به. وعبد الرزاق (1593) من طريق ابن جريج به.
يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا عبدُ الوارِث، عن أبى التَّيّاحِ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أحسَنَ النّاسِ خُلُقًا، فربما تَحضُرُه الصَّلاةُ وهو فى بَيتِنا، فيأمُرُ بالبِساطِ الذى تَحتَه فيُكنَسُ، ثم يُنضَحُ، ثم يَقومُ فنَقومُ خَلفَه، فيُصَلِّى بنا. قال: وكانَ بِساطُهُم مِن جَريدِ النَّخلِ
(1)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن شَيبانَ وغَيرِه عن عبدِ الوارِثِ
(2)
.
4337 -
أخبرَنا أبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبى الفَوارِسِ العَطّارُ، حدَّثَنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ على الوَرّاقُ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن ابنِ عَونٍ، عن أنَسِ بنِ سيرينَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ بَيتًا فيه فحلٌ
(3)
، فكَسَحَ ناحيَةً مِنه ورَشَّ، وصَلَّى عَلَيهِ
(4)
.
4338 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عائشةَ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ على أُمِّ حَرامٍ، فأُتِىَ بسَمنٍ وتَمرٍ فقالَ:"رُدّوا هذا فى وِعائِه، وهَذا فى سِقائِه، فإِنِّى صائمٌ". ثم قامَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فصَلَّى رَكعَتَينِ تَطَوُّعًا، فقامَت أُمُّ سُلَيمٍ وأُمُّ حَرامٍ خَلفَنا. قال ثابِتٌ: ولا أعلَمُه إلا قال: فأَقامَنِى عن يَمينِه، فصَلَّى بنا على
(1)
أخرجه البخارى (6203) عن مسدد به. وأحمد (13209) من طريق عبد الوارث به. وسيأتى فى (5057) بنفس الإسناد.
(2)
مسلم (659/ 267).
(3)
الفحل: حصير تنسج من فُحّال النخل أى من خوصه. التاج 30/ 152 (ف ح ل).
(4)
قال الذهبى 2/ 862: سنده قوى.
بِساطِه تَطَوُّعًا تَشَكُّرًا
(1)
. وذكَر باقِىَ الحديث
(2)
.
وقَد مَضَتِ الأخبارُ فى صَلاتِه على الخُمرَةِ، وعَلَى الحَصيرِ، وعَلَى الفَروَةِ المَدبوغَةِ
(3)
.
4339 -
أخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا مالِكُ بنُ مِغوَلٍ قال: سَمِعتُ مُقاتِلَ بنَ بَشيرٍ، عن أبيه، عن شُرَيحِ بنِ هانِئٍ قال: سألتُ عائشةَ رضي الله عنها عن صَلاةِ النبىِّ صلى الله عليه وسلم. فذكَر الحديثَ إلى أن قال: وقالَت: أذكُرُ أنِّى رأيتُه صَلَّى فى يَوم مَطيرٍ ألقَينا تَحتَه بَتًّا فيه خَرْقٌ، فجَعَلَ الماءُ يَنبُعُ مِنه
(4)
.
ورواه ابنُ المُبارَكِ عن مالِكِ بنِ مِغوَلٍ فقالَ فى الحديثِ: فبَسَطنا تَحتَه بَتًّا
(5)
، يَعنِى نِطَعًا. ولَم يَقُلْ: عن أبيهِ
(6)
.
4340 -
أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحسنِ الكارِزِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ فى حَديثِ عمرَ رضي الله عنه أنَّه كان
(1)
فى س: "شكرًا".
(2)
أخرجه أحمد (13594)، وأبو داود (608)، وابن حبان (2207) من طريق حماد به. وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (568).
(3)
ينظر ما تقدم فى (4248، 4251 - 4256).
(4)
أخرجه أحمد (24305) من طريق مالك به وعنده: "مقاتل عن شريح". وقال الذهبى 2/ 864: إسناده صالح. وسيأتى فى (4568).
(5)
البت: الكساء الغيظ. غريب الحديث للخطابى 2/ 582.
(6)
ابن المبارك فى مسنده (67)، وفى الزهد (1272).
يَسجُدُ على عَبقَرِىٍّ. قال أبو عُبَيدٍ: حَدَّثَنيه يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن سُفيانَ، عن تَوبَةَ العَنبَرِىِّ، عن عِكرِمَةَ بنِ خالِدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عَمّارٍ، أنَّه رأَى عمرَ فعَلَ ذَلِكَ
(1)
. قالَ يَحيَى: هو عبدُ اللَّهِ بنُ أبى عَمّارٍ. ولَكِن سُفيانُ قال: عن عبدِ اللَّهِ ابنِ عَمّارٍ. قال أبو عُبَيدٍ: قَولُه: عَبقَرِىٌّ: هو هَذِه البُسُطُ الَّتِى فيها الأصباغُ والنُّقوشُ، واحِدُها عَبقَريَّةٌ، وإِنَّما سُمِّىَ عَبقَريًّا فيما يُقالُ: إنَّه نِسبَةٌ إلى بلادٍ يُقالُ لها
(2)
: عَبقَرٌ. يُعمَلُ بها الوَشىُ.
4341 -
أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدِ بنِ علىٍّ العَلَوِىُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ على بنِ دُحَيمٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ العَبسِىُّ، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ قال: صَلَّى بنا ابنُ عباسٍ على طِنفِسَةٍ قَد طَبَّقَتِ البَيتَ
(3)
.
4342 -
وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الوَرّاقُ، حدَّثَنا عامِرُ بنُ أبى الحسينِ، حدَّثَنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن يَعلَى بنِ حَكيمٍ، عن عِكرِمَةَ قال:
(1)
غريب الحديث لأبى عبيد 3/ 400، 401. وأخرجه ابن أبى شيبة (4066)، وابن المنذر (2489) من طريق سفيان به.
(2)
فى س، م:"له". والمثبت من الغريب لأبى عبيد، وفى المهذب 2/ 864:"بلد يقال له عبقر".
(3)
أخرجه ابن أبى شيبة (4064) من طريق الأعمش به. والطحاوى فى شرح المعانى 1/ 68 من طريق سعيد به.
والطنفسة بكسر الطاء والفاء وبضمهما، وبكسر الطاء وفتح الفاء: البساط الذى له خمل رقيق، وجمعه طنافس. النهاية 3/ 140. وطبّقت البيت: يعنى عمته وغطته. ينظر التاج 26/ 55 (ط ب ق).
صَلَّى بنا ابنُ عباسٍ على دُرنوكٍ
(1)
قَد طَبَّقَ البَيتَ يَركَعُ ويَسجُدُ عليه، فقُلتُ: أتُصَلِّى على هَذا؟ قال: نَعَم رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى عليه ويَسجُدُ.
4343 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عمرُو بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ العَدلُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ الحارِثِ الواسِطىُّ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، حدَّثَنا زَمعَةُ بنُ صالِحٍ، عن سلمةَ بنِ وهرامَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه صَلَّى على بِساطٍ ثم قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على بِساطٍ
(2)
.
ولِزَمعَةَ فيه إسنادٌ آخَرُ:
4344 -
أخبرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ الرحمنِ بنُ يَحيَى القاضِى الزُّهرِىُّ بمَكَّةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدَّثَنا زَمعَةُ بنُ صالِحٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه صَلَّى بالبَصرَةِ على بِساطٍ، وزَعَمَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى على بِساطٍ
(3)
.
4345 -
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ
(1)
فى س: "دربوك". والدرنوك: الطنفسة، وفى رواية:"درموك". ينظر النهاية 2/ 115، والتاج 27/ 146 (درمك).
(2)
الحاكم 1/ 259 وصححه وتعقبه الذهبى. وأخرجه أحمد (2472)، وابن خزيمة (1005) من طريق زمعة به.
(3)
أخرجه الطبرانى (12206) من طريق أبى نعيم به. وأحمد (2061)، وابن ماجه (1030) من طريق زمعة بدون ذكر كريب، ووقع عند الطبرانى: عن كريب أو عن أبى معبد. وصححه الألبانى فى صحيح ابن ماجه (844).