الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4978 -
أخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ أحمدَ بنِ شَوذَبٍ بواسِطٍ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أيّوبَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمْرَةَ قال: سأَلتُ عَليًّا رَضِىَ اللهُ تَعالَى عنه عن تَطَوُّعِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالنَّهارِ، فقالَ: مَن يُطيقُ ذَلِكَ مِنكُم؟ قُلنا: نأخُذُ مِنه ما أطَقْنا. قال: كان يُمهِلُ حَتَّى إذا كانَتِ الشَّمسُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ كَهَيئَتِها مِن قِبَلِ المَغرِبِ عِندَ العَصرِ قامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ يُمهِلُ حَتَّى إذا ارتَفَعَتِ الشَّمسُ وحَلَّقَت، وكانَت مِنَ المَشرِقِ كَهَيئَتِها مِنَ المَغرِبِ عِندَ الظُّهرِ قامَ فصَلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ، يَفصِلُ بَينَ كُلِّ رَكعَتَينِ بالتَّسليمِ على المَلائكَةِ المُقَرَّبينَ والنَّبيّينَ ومَن تَبِعَهُم مِنَ المُؤمِنينَ والمُسلِمينَ، ثُمَّ يُمهِلُ حَتَّى إذا زالَتِ الشَّمسُ صَلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ قَبلَ الظُّهرِ، يَفصِلُ بمِثلِ ذَلِكَ، ثُمَّ يُصَلِّى الظُّهرَ، ثُمَّ يُصَلِّى بَعدَها رَكعَتَينِ، ثُمَّ يُصَلِّى قَبلَ العَصرِ أربَعَ رَكَعاتٍ، يَفصِلُ بَينَ كُلِّ رَكعَتَينِ بمِثلِ ذَلِكَ -[ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ بنَحوِه]
(1)
- فهَذِه سِتَّ عَشْرَةَ رَكعَةً تَطَوُّعُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بالنَّهارِ، وقَلَّما يُداوِمُ عَلَيها
(2)
. تَفَرَّدَ به عاصِمُ بنُ ضَمْرَةَ عن عليٍّ رضي الله عنه. وكانَ عبدُ الله بنُ المُبارَكِ يُضَعِّفُه فيَطعُنُ في رِوايَتِه هذا الحديثَ
(3)
، واللهُ أعلَمُ.
بابُ ما جاءَ في صَلاةِ التَّسبيحِ
4979 -
حدثنا السَّيِّدُ أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ
(1)
علم عليه في الأصل وكتب في الحاشية: "المعلَّم عليه ليس في أصل المؤلف".
(2)
أخرجه أحمد (650)، وابن ماجه (1161) من طريق إسرائيل به.
(3)
تقدم الكلام عليه عقب (2865).
رَحِمَه اللهُ إملاءً، حدثنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الحافظُ إملاءً عَلَينا مِن حِفظِه سنةَ خَمسٍ وعِشرينَ وثَلاثِمائَةٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرِ بنِ الحَكَمِ العَبدِىُّ، حدثنا موسَى بنُ عبدِ العَزيزِ القِنْبارِىُّ، حدثنا الحَكَمُ بنُ أبانٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال لِلعباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ: "يا عباسُ، يا عَمّاه، ألا أُعطيكَ؟ ألا أحبوكَ؟ ألا أُجيزُكَ
(1)
؟ ألا أفعَلُ لَكَ عَشْرَ خِصالٍ، إذا أنتَ فعَلتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ لَكَ ذَنبَكَ أوَّلَه وآخِرَه، قَديمَه وحَديثَه، عَمدَه وخَطأَه، سِرَّه وعَلانيَتَه؟ عَشْرَ خِصالٍ؛ أن تُصَلِّىَ أربَعَ رَكَعاتٍ تَبدأُ فتُكَبِّرُ، ثُمَّ تَقرأُ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، ثُمَّ تَقولُ عِندَ فراغِكَ مِنَ السّورَةِ وأنتَ قائمٌ: سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلَهَ إلا اللهُ واللَّه أكبَرُ، خَمسَ عَشْرَةَ مَرَّةً، ثُمَّ تَركَعُ فتَقولُ وأنتَ راكِعٌ عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ فتقولُ وأنتَ قائمٌ عَشْرًا، ثُمَّ تَسجُدُ فتقولُ عَشرًا، ثُمَّ تَرفَعُ فتَقولُ عَشْرًا، ثُمَّ تَسجُدُ فتقولُ عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ فتَقولُ عَشْرًا، فذَلِكَ خَمسٌ وسَبعونَ مَرَّةً في كُلِّ رَكعَةٍ، إنِ استَطَعتَ أن تُصَلِّىَ كُلَّ يَومٍ مَرَّةً فافعَلْ، فإِن لَم تَستَطِعْ ففِى كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً، فإِن لَم تَستَطِعْ ففِى كُلِّ شَهرٍ مَرَّةً، فإِن لَم تَستَطِعْ ففِى كُلِّ سنةٍ مَرَّةً، فإِن لَم تَستَطِعْ ففِى عُمُرِكَ مَرَّةً"
(2)
.
4980 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرِ بنِ الحَكَمِ النَّيسابورِىُّ. فذَكَرَه بمَعناه،
(1)
في م: "أجزيك".
(2)
المصنف في الدعوات الكبير (393). وأخرجه ابن ماجه (1487)، وابن خزيمة (1216) عن عبد الرحمن بن بشر به.
وزادَ: "صَغيرَه وكَبيرَه" قَبلَ قَولِه "سِرَّه وعَلانيَتَه"
(1)
. وكأَنَّه سَقَطَ علىَّ أو على شَيخِى في الإِملاءِ.
4981 -
وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، أخبرَنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحَكَمِ بنِ أبانٍ، حَدَّثَنِى أبى، عن عِكرِمَةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"يا عباسُ، يا عَمَّ رسولِ اللَّهِ، ألا أُهدِى لَكَ؟ ". فذَكَرَه بمَعناه مُرسَلًا
(2)
، وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ مِنَ المَشهورينَ عن محمدِ بنِ رافِعٍ
(3)
.
4982 -
وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ سُفيانَ الأُبُلِّىُّ، حدثنا حَبّانُ بنُ هِلالٍ أبو حَبيبٍ، حَدَّثَنِى مَهدِىُّ بنُ مَيمونٍ، حدثنا عمرُو بنُ مالكٍ، عن أبي الجَوزاءِ، حَدَّثَنِى رَجُلٌ كانَت له صُحبَةٌ - يُرَونَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو - قال
(4)
: "ائتِنِى غَدًا أحبوكَ
(5)
وأُثيبُكَ وأُعطيكَ". حَتَّى ظَنَنتُ أنَّه يُعطينِى عَطيَّةً. قال: "إذا زالَ النَّهارُ فقُمْ فصَلِّ أربَعَ رَكَعاتٍ". فذَكَر نَحوَه. قال: "ثُمَّ تَرفَعُ رأسَكَ - يَعنِى مِنَ السَّجدَةِ الثانيَةِ - فاستَوِ جالِسًا، ولا تَقُمْ حَتَّى تُسَبِّحَ عَشْرًا، وتَحمَدَ عَشْرًا، [وتُكَبِّرَ عَشْرًا]
(6)
، وتُهَلِّلَ عَشْرًا، ثُمَّ
(1)
أبو داود (1297). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1152).
(2)
المصنف في الشعب (3080). وأخرجه ابن خزيمة (1216) عن محمد بن رافع به. وقال الذهبي 2/ 982: لكن إبراهيم مجمع على ضعفه، والقنبارى لم يضعف.
(3)
أخرجه الحاكم 1/ 319 من طريق إبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن إسحاق عن محمد بن رافع به.
(4)
يعني النبي صلى الله عليه وسلم كما عند أبي داود، وينظر قول أبي داود آخر الحديث.
(5)
في الأصل: "أجيزك"، وفى ص 2:"أجزك".
(6)
ليس في: ص 2.
تَصنَعُ ذَلِكَ في الأربَعِ رَكَعاتٍ". قال: "فإِنَّكَ لَو كُنتَ أعظَمَ أهلِ الأرضِ ذَنبًا غُفِرَ لَكَ بذَلِكَ". قُلتُ: فإِن لَم أستَطِعْ أن أُصَلّيَها تِلكَ السّاعَةَ؟ قال: "صَلِّها مِنَ اللَّيلِ والنَّهارِ"
(1)
. قال أبو داودَ: ورَواه المُستَمِرُّ بنُ الرَّيّانِ عن أبي الجَوزاءِ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو مَوقوفًا.
قال الشيخُ: ورَواه أبو جَنابٍ، عن أبي الجَوزاءِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مَرفوعًا، غَيرَ أنه جَعَلَ التَّسبيحَ خَمسَ عَشْرَةَ مَرَّةً قبلَ القِراءَةِ، وجَعَلَ ما بَعدَ السَّجدَةِ الثّانيَةِ بَعدَ القِراءَةِ
(2)
.
قال أبو داودَ
(3)
: ورَواه رَوحُ بنُ المُسَيَّبِ وجَعفَرُ بنُ سُلَيمانَ عن عمرِو بنِ مالكٍ النُّكرِىِّ عن أبي الجَوزاءِ، عن ابنِ عباسٍ قَولَه، وقالَ في حَديثِ رَوحٍ: فقالَ: حَديثُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
(4)
.
4983 -
وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو تَوبَةَ الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ، حدثنا محمدُ بنُ مُهاجِرٍ، عن عُروةَ بنِ رُوَيمٍ قال: حَدَّثَنِى الأنصارِىُّ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال لِجَعفَرٍ. بهَذا الحديثِ. فذَكَرَ نَحوَه. ثُمَّ قال في السَّجدَةِ الثّانيَةِ مِنَ الرَّكعَةِ الأُولَى كما قال في حَديثِ مَهدِىِّ
(1)
أبو داود (1298). وقال الألباني في صحيح أبي داود (1153): حسن صحيح.
(2)
أخرجه المصنف في الشعب (611) من طريق أبى جناب به.
(3)
أبو داود عقب (1298).
(4)
قال في عون المعبود 1/ 501: فقال، أي ابن عباس رضى الله عنه: حديث النبي صلى الله عليه وسلم. أي: هذا حديث النبي صلى الله عليه وسلم، أي: مرفوعا، ولا أقول لكم من قبل نفسى. وفى بعض النسخ: حُدِّثْتُ عن النبي صلى الله عليه وسلم. بصيغة المتكلم.