الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال الشّافِعِىُّ: فيُشبِهُ ما قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن هَمِّه بأَن يُحَرِّقَ على قَومٍ بُيوتَهُم أن يَكونَ
(1)
قالَه في قَومٍ تَخَلَّفوا عن صَلاةِ العِشاءِ لِنِفاقٍ
(2)
. واللَّهُ أعلَمُ.
5017 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن
(3)
نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كُنّا إذا فقَدنا الرَّجُلَ في صَلاةِ العِشاءِ والفَجرِ أسأنا به الظَّنَّ
(4)
.
بابُ ما جاءَ في فضلِ صَلاةِ الجَماعَةِ
5018 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ في آخَرينَ
(5)
قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ قال: حدثنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَينِ الخُسْرَوجِردِىُّ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ الخُسْرَوجِردِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "صَلاةُ الجَماعَةِ أفضَلُ
(1)
بعده في م: "ما".
(2)
الشافعي 1/ 154.
(3)
بعده في الأصل: "يحيى عن".
(4)
أخرجه ابن خزيمة (1485)، وابن حبان (2099) من طريق يحيى بن سعيد به.
(5)
بعده في م، وحاشية الأصل:"وأحمد بن الحسن ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى".
مِن صَلاةِ الفَذِّ بسَبع وعِشرينَ دَرَجَةً"
(1)
. وفِي رِوايَةِ الشّافِعِىِّ: "تَفضُلُ صَلاةَ الفَذِّ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(2)
.
5019 -
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ العَلَوِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الشَّرْقِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَفصِ بنِ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنِى أبى، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن الحَجّاجِ بنِ الحَجّاجِ، عن أيّوبَ بنِ أبي تَميمَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "صَلاةُ الجَماعَةِ تَفضُلُ صَلاةَ الفَذِّ بسَبعٍ وعِشرينَ دَرَجةً
(3)
"
(4)
.
5020 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ العَطّارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال:"صَلاةُ الجَماعَةِ أفضَلُ مِن صَلاةِ أحَدِكُم وحدَه بخَمسَةٍ وعِشرينَ جُزءًا"
(5)
. كَذا رَواه الرَّبيعُ عن
(1)
المصنف في المعرفة (1431)، والشافعي في المسند (294)، ومالك 1/ 129، ومن طريقه أحمد (5332)، والنسائي (836)، وابن حبان (2052). وأخرجه أحمد (5779)، والترمذي (215)، وابن ماجه (789)، وابن خزيمة (1471) من طريق نافع به.
(2)
البخاري (645)، ومسلم (650/ 249).
(3)
ليس في: الأصل، م.
(4)
مشيخة ابن طهمان (128).
(5)
المصنف في المعرفة (1432)، والشافعي 1/ 154، وينظر علل الدارقطني 8/ 222 - 224، والتمهيد 4/ 15.
الشّافِعِىِّ في كِتابِ الإمامَةِ، ورَواه المُزَنِىُّ وحَرمَلَةُ عن الشّافِعِىِّ عن مالكٍ عن ابنِ شِهابٍ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ عن أبي هريرةَ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم
(1)
. وهو المَشهورُ عن مالكٍ؛ فمِنَ الحُفّاظِ مَن زَعَمَ أنَّ الرَّبيعَ واهِمٌ في رِوايَتِه، ومِنهُم مَن زَعَمَ أنَّ مالكَ بنَ أنَسٍ رَوَى في "الموطأ" عِدَّةَ أحاديثَ رَواها خارِجَ "الموطأ" بغَيرِ تِلكَ الأسانيدِ، وهَذا مِن جُملَتِها، فقَد رَواه رَوحُ بنُ عُبادَةَ عن مالكٍ نَحوَ رِوايَةِ الرَّبيعِ:
5021 -
أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ عيسَى بنِ إبراهيمَ الحِيرِىُّ الثِّقَةُ المأمونُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ وعَبدُ اللهِ
(2)
بنُ محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ قالا: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا مالكٌ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"فضلُ صَلاةِ الرَّجُلِ في الجَماعَةِ على صَلاتِه وحدَه خَمسَةً وعِشرينَ جُزءًا"
(3)
.
وأَمّا حَديثُ مالكٍ عن ابنِ شِهابٍ:
5022 -
فأَخبَرَناه أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ،
(1)
السنن المأثورة (82). وينظر المعرفة للمصنف 2/ 340، وبيان خطأ من أخطأ على الشافعي ص 105.
(2)
بعده في الأصل: "بن عبد الرحمن".
(3)
المصنف في المعرفة (1434)، من طريقه ابن عساكر 51/ 269، 270.
حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ بنِ قَعنَبٍ، عن مالكِ بنِ أنَسٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ ابنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"صَلاةُ الجَماعَةِ أفضَلُ مِن صَلاةِ أحَدِكُم وحدَه بخَمسَةٍ وعِشرينَ جُزءًا"
(1)
.
5023 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ. فذَكَرَه بمِثلِهِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(2)
.
5024 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ، أخبرَنا إسماعيلُ القاضِى، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ، حدثنا عبدُ الأعلَى (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ إملاءً، أخبرَنا موسَى بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا عبدُ الأعلَى، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "تَفضُلُ صَلاةُ الجَميعِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وحدَه خَمسَةً وعِشرينَ، وتَجتَمِعُ مَلائكَةُ اللَّيلِ ومَلائكَةُ النَّهارِ في صَلاةِ الفَجرِ". قال أبو هريرةَ: اقرَءوا إن شِئتُم: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}
(3)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ أبي شَيبَةَ
(4)
.
(1)
مالك 1/ 129، ومن طريقه أحمد (10305)، والترمذي (216). والنسائي (837)، وابن حبان (2053).
(2)
مسلم (649/ 245).
(3)
ابن أبي شيبة (8468)، وأخرجه أحمد (7185) عن عبد الأعلى به.
(4)
مسلم (649/ 246).
وقَد رُوّيناه فيما مَضَى مِن حَديثِ شُعَيبِ بنِ أبي حَمزَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدٍ وأَبِى سلمةَ، عن أبي هُرَيرَةَ
(1)
.
5025 -
أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ فِراسٍ بمَكَّةَ
(2)
، أخبرَنا أبو حَفصٍ عُمَرُ بنُ محمدٍ الجُمَحِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا أفلَحُ يَعنِى ابنَ حُمَيدٍ، عن أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن سَلمانَ الأغَرِّ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "صَلاةُ الجَماعَةِ تَعدِلُ خَمسًا
(3)
وعِشرينَ مِن صَلاةِ الفَذِّ"
(4)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ
(5)
.
5026 -
أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن ابنِ الهادِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ خَبّابٍ
(6)
، عن أبي سعيدٍ، أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"صَلاةُ الجَماعَةِ تَفضُلُ على صَلاةِ الفَذِّ بخَمسٍ وعِشرينَ درَجَةً"
(7)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح"
(1)
تقدم تخريجه في (1702).
(2)
الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن فراس المكي أبو محمد العطار، ذكره ابن عساكر في "تاريخه". توفى سنة (422 هـ). وذكر ابن الأكفانى أنه مات بمكة. تاريخ دمشق 6/ 426 (ترجمة إبراهيم بن شكر)، والعقد الثمين 4/ 66.
(3)
في م: "خمسة".
(4)
أخرجه أحمد (10155) من طريق أفلح به.
(5)
مسلم (649/ 247).
(6)
في الأصل: "حبان". وينظر تهذيب الكمال 14/ 449.
(7)
أخرجه أحمد (11521، 11529) من طريق ابن الهاد به.
عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن اللَّيثِ بنِ سَعدٍ
(1)
.
5027 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ اللَّخمِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، عن سُفيانَ (ح) وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، حدثنا الثَّورِىُّ، عن عثمانَ بنِ حَكيمٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي عَمْرَةَ، عن عثمانَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن صَلَّى العِشاءَ في جَماعَةٍ فهو كَقيامِ نِصفِ لَيلَةٍ، ومَن صَلَّى العِشاءَ والصُّبحَ في جَماعَةٍ فهو كَقيامِ لَيلَةٍ". لَفظُ حَديثِ عبدِ الرَّزّاقِ، وفِي رِوايَةِ أبى نُعَيمٍ:"ومَن صَلَّى الفَجرَ في جَماعَةٍ كان كَقيامِ لَيلَةٍ"
(2)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ. ورَواه أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأسَدِىُّ عن الثَّورِىِّ، فجَعَلَ قيامَ لَيلَةٍ لِلفَجرِ وحدَها كما رَواه أبو نُعَيمٍ، وكَذَلِكَ قالَه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ عن عثمانَ بنِ حَكيمٍ. وأَخرَجَ مسلمٌ جميعَ ذَلِكَ إلَّا أنَّه أحالَ بالرِّوايَتَينِ؛ رِوايَةِ أبى أحمدَ وعَبدِ الرَّزّاقِ عن الثَّورِىِّ، على رِوايَةِ عبدِ الواحِدِ
(3)
.
5028 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ
(1)
البخاري (646).
(2)
عبد الرزاق (2008)، ومن طريقه أحمد (408). وأخرجه أحمد (491)، وعنه أبو داود (555)، والترمذي (221)، وابن حبان (2058) من طريق سفيان به. تقدم في (2208) من طريق أبى نعيم.
(3)
مسلم (656).
رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ الحُسَينِ بنِ مَنصورٍ السِّمسارُ، حدثنا حامِدُ بنُ مَحمودٍ المُقرِئُ، حدثنا إسحاقُ
(1)
بنُ سُلَيمانَ الرّازِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أبي إسحاقَ الهَمْدانِىِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بَصيرٍ
(2)
، عن أُبَىِّ بنِ كَعبٍ قال: صَلَّى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ العِشاءِ فتَفَقَّدَ رِجالًا فقالَ: "أَشَهِدَ فُلانٌ؟ ". قيلَ: لا. ثُمَّ قال: "أَشَهِدَ فُلانٌ؟ ". [قيلَ: لا. ثُمَّ قال: "أشَهِدَ فُلانٌ؟ "
(3)
. قالوا: لا. قال: "إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ - يَعنِى صَلاةَ العِشاءِ والفَجرِ - مِن أثقَلِ الصَّلَواتِ على المُنافِقينَ، ولَو يَعلَمونَ ما فيهِما لأَتَوهُما ولَو حَبوًا، وإنَّ صَلاةَ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُل أزكَى مِن صَلاتِه وحدَه، وصَلاتَه مَعَ الرَّجُلَينِ أزكَى مِن صَلاتِه مَعَ الرَّجُلِ، وما كَثُرَ فهو أحَبُّ إلَى اللهِ، وإِنَّ الصَّفَّ الأوَّلَ على مِثلِ صُفوفِ المَلائكَةِ"
(4)
.
وقَد قيلَ: عن أبي إسحاقَ عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بَصيرٍ عن أبيه عن أُبَىٍّ
(5)
. وقيلَ: عن أبي إسحاقَ عن أبي بَصيرٍ عن أُبَىٍّ
(6)
. وقيلَ غَيرُ ذَلِكَ.
5029 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ قال: كَتَبَ إلَىَّ إسحاقُ بنُ إبراهيمَ
(1)
في س، ص 2:"أحمد".
(2)
في الأصل: "نصير". وينظر تهذيب الكمال 14/ 339.
(3)
سقط من: الأصل.
(4)
أخرجه أحمد (21266، 21272) من طريق أبى إسحاق به مطولًا ومختصرًا، وسيأتي في (5065، 5259).
(5)
سيأتي في (5066).
(6)
سيأتي في (5067).