الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ولَيسَ عَلَيكَ، [وضَحَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ولَيس عَلَيكَ، وصَلَّى الضُّحَى ولَيسَ عَلَيكَ]
(1)
، وصَلَّى قَبلَ الظُّهرِ ولَيس عَلَيكَ. وقالَ قَتادَةُ: فقُلتُ: هذا ما يُعرَفُ، غَيرَ الوِترِ. قال: إنَّما قال: "يا أهلَ القُرآنِ أوتِروا، فإِنَّ اللهَ تعالَى وِترٌ يُحِبُّ الوِترَ"
(2)
.
4519 -
أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ وأبو الحسنِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ الهاشِمِيُّ وأبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ الحسنِ الغَضائرِيُّ قالوا: حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو بَدرٍ، حدثنا أبو جَنابٍ الكَلبِيُّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"ثَلاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فرائضُ، وهُنَّ لَكُم تَطَوُّعٌ؛ النَّحرُ والوِترُ ورَكعَتا الضُّحَى"
(3)
. أبو جَنابٍ الكَلبِيُّ اسمُه يَحيَى بنُ أبى حَيَّةَ، ضَعيفٌ
(4)
، وكانَ يَزيدُ بنُ هارونَ يُصَدِّقُه ويَرميه بالتَّدليسِ
(5)
.
بابُ تأكيدِ صَلاةِ الوِترِ
4520 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ
(1)
ليس في: س.
(2)
البغوي الجعديات (949).
(3)
المصنف في المعرفة (5638). وأخرجه أحمد (2050) عن أبي بدر به.
(4)
أبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبى الكوفى، ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير 8/ 267، والجرح والتعديل 9/ 138، وتاريخ الثقات ص 494، والثقات لابن حبان 7/ 597، والكامل لابن عدي 7/ 2669، وتهذيب الكمال 31/ 284. قال ابن حجر في التقريب 2/ 346: ضعفوه لكثرة تدليسه.
(5)
ينظر الجرح والتعديل 9/ 139، وتاريخ دمشق 64/ 140.
قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنا ابنُ لَهيعَةَ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ راشِدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي مُرَّةَ، عن خارِجَةَ بنِ حُذافَةَ العَدَوِيِّ أنَّه قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إنَّ اللَّهَ عز وجل قَد أمَدَّكُم بصَلاةٍ هِىَ خَيرٌ لَكُم مِن حُمْرِ النَّعَمِ، وهِىَ لَكُم ما بَينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى طُلوعِ الفَجرِ، الوِترُ الوِترُ". مَرَّتَينِ
(1)
.
4521 -
ورواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، فقالَ: عبدُ اللَّهِ بنُ مُرَّةَ. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سَعيدُ بنُ عثمانَ التَّنوخِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ. فذكَر مَعناه
(2)
.
4522 -
وأَخبرَنا
(3)
أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا سَهلُ
(4)
بنُ عَمّارٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ راشِدٍ الزَّوفِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُرَّةَ، عن خارِجَةَ بنِ حُذافَةَ العَدَوِيِّ قال: خَرَجَ عَلَينا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يَومٍ إلى صَلاةِ الصُّبحِ فقالَ: "لَقَد أمَدَّكُمُ اللَّهُ بصلاةٍ هِىَ خَيرٌ لَكُم مِن حُمْرِ النَّعَمِ". قُلنا: ما هِىَ يا
(1)
المصنف في الصغرى (777)، وابن وهب في موطئه (339). وأخرجه أبو داود (1418)، والترمذي (452)، وابن ماجه (1168) من طريق الليث به. وقال الترمذي: حديث غريب. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (308).
(2)
أخرجه الطبراني (4137) من طريق أحمد بن خالد به، وفيه: عبد اللَّه بن أبي مرة.
(3)
من هنا سقط في س، ص 2 إلى قوله:"وأخبرنا أبو بكر الفارسى". الآتى في الصفحة التالية.
(4)
في م: "سهيل". وينظر سير أعلام النبلاء 13/ 32.
رسولَ اللهِ؟ قال: "الوِترُ فيما بَينَ العِشاء إلى طُلوعِ الفَجرِ"
(1)
. لفظُ حَديثِ يَزيدَ بنِ هارونَ، إلا أنَّه لم يَقُلِ الزَّوفِيَّ
(2)
. قال محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ: عبدُ اللَّهِ بنُ مُرَّةَ.
وأَخبرَنا أبو بكرٍ الفارِسِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ الأصبَهانِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ بنُ فارِسٍ، عن محمدِ بنِ إسماعيلَ البُخارِيِّ قال: لا يُعرَفُ لإِسنادِه - يَعنِى لإِسنادِ هذا الحديثِ - سَماعُ بَعضِهِم مَن بَعضٍ
(3)
.
قال الشيخُ رحِمه اللهُ تعالَى: وقَد رُوِى مِثلُ هذا في رَكعَتَىِ الفَجرِ بإِسنادٍ أصَحَّ مِن هذا:
4523 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدَّثَنى أبو الحسنِ أحمدُ بنُ جَناحٍ الكُشَانِيُّ ببُخارَى مِن أصلِ كِتابِه، حدثنا عُمَرُ بنُ محمدِ بنِ بُجَيرٍ، حدثنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ الخَلَّالُ بدِمَشقَ، حدثنا مَروانُ بنُ محمدٍ الدَّمَشقِيُّ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ سَلَّامٍ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي نَضرَةَ العَبدِيِّ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ عز وجل زادَكُم صَلاةً إلى صَلاِتكُم، هِىَ خَيرٌ لَكُم مِن حُمْرِ النَّعَمِ، ألا وهِىَ الرَّكعَتانِ قبلَ صَلاةِ الفَجرِ"
(4)
. قال
(1)
ظاهر كلام المصنف أن ثمة طريقا أخرى عن محمد بن إسحاق، ولعله وقع سقط في الإسناد، وأن الطريق الأخرى للمصنف عند أحمد بن خالد الوهبى عن محمد بن إسحاق كما في الطبراني.
(2)
أخرجه ابن سعد 4/ 188، 189، وابن أبي شيبة (6921)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثانى (816)، والطبراني (4137) من طريق يزيد بن هارون به.
(3)
التاريخ الكبير 3/ 203، 5/ 192، 193.
(4)
المصنف في الصغرى (778، 779). ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 45/ 318. وأخرجه =
العَبّاسُ بنُ الوَليدِ: قال لِي يَحيَى بنُ مَعينٍ: هذا حَديثٌ غَريبٌ مِن حَديثِ مُعاويَةَ بنِ سَلَّامٍ، ومُعاويَةُ بنُ سَلَّامٍ مُحَدِّثُ أهلِ الشّامِ، وهو صَدوقُ الحديثِ، ومَن لم يَكتُبْ حَديثَه مُسْنَدَه ومُنقَطِعَه فلَيسَ بصاحِبِ حَديثٍ. وبَلَغَنِى عن محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ أنَّه قال: لَو أمكَنَنِى أن أرحَلَ إلى ابنِ بُجَيرٍ لَرَحَلتُ إلَيه في هذا الحَديثِ. أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا سعيدِ ابنَ أبى بكرِ ابنِ أبي عثمانَ يقولُ: سَمِعتُ أبى يقولُ: سَمِعتُ ابنَ خُزَيمَةَ يقولُ. فذكَره في حِكايَتِه له هذا الحديثَ عن ابنِ بُجَيرٍ.
4524 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أبى الفَوارِسِ
(1)
الصَّيدَلانِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، حدثنا أبو المُنيبِ عُبَيدُ اللهِ بن عبدِ اللهِ العَتَكِيُّ، عن ابنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الوِترُ حَقٌّ، فمَن لم يوتِرْ فلَيسَ مِنّا"
(2)
.
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ قال: سَمِعتُ ابنَ حَمّادٍ يقولُ: قال البخاريُّ: عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ أبو المُنيبِ عن ابنِ يُرَيدَةَ، سمِع منِه زَيدُ بنُ الحُبابِ، عندَه مَناكيرُ
(3)
. قال أبو أحمدَ: وهو عِندِى لا بأسَ
= الطبراني في مسند الشاميين (2848) من طريق العباس بن الوليد بلفظ: الوتر. بدل: الفجر.
(1)
بعده في س، ص 2، م:"بن". وينظر ترجمته في 1/ 163.
(2)
أخرجه أحمد (23019)، وأبو داود (1419) عن طريق ابن المنيب به وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (309)
(3)
ابن عدى في الكامل 4/ 1636، والضعفاء الصغير للبخاري ص 75.