‌باب من استحب الإكثار من الركوع والسجود - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٥

البَصرِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: سأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أيُّ الصَّلاةِ أفضَلُ؟ قال: "طولُ القُنوتِ"

(1)

.

4749 -

وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا محمدُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ. فذَكَرَه بمِثلِه إلَّا أنَّه قال: سُئلَ

(2)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن أبي مُعاويَةَ

(3)

.

[وقَد مَضَى حَديثُ حُذَيفَةَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في صَلاتِه باللَّيلِ وقِراءَتِه في رَكعَةٍ مِنها "البَقَرَةَ" و"آلَ عِمرانَ" وسورَةَ "النِّساءِ"]

(4)

(5)

.

‌

‌بابُ مَنِ استَحَبَّ الإِكثارَ مِنَ الرُّكوعِ والسُّجودِ

4750 -

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا

أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا أبو مُعاويَةَ الضَّريرُ، حدثنا الأعمَشُ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا محمدُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقٍ قال: جاءَ رَجُلٌ يُقالُ له: نَهيكُ بنُ سِنانٍ. إلَى عبدِ اللَّهِ، فقالَ: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ، كَيفَ تَقرأُ هذه الآيَةَ {مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ} [محمد: 15] أياءً تَقرؤُها أو ألِفًا؟ فقالَ: كُلَّ القُرآنِ قَد أحصَيتَ غَيرَ هَذا؟ قال: إنِّي لأقرأُ المُفَصَّلَ في رَكعَةٍ. فقالَ عبدُ اللَّهِ: هذًّا كَهَذِّ الشِّعرِ

(1)

؟! إنَّ مِن أحسَنِ الصَّلاةِ الرُّكوعَ والسُّجودَ، ولَيَقرأَنَّ القُرآنَ أقوامٌ لا يُجاوِزُ تَراقيَهُم، ولَكِن إذا قُرِئَ فرَسَخَ في القَلبِ نَفَعَ، إنِّى لأعرِفُ النَّظائرَ التي كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقرأُ سورَتَينِ في كُلِّ رَكعَةٍ. ثُمَّ قامَ فدَخَلَ، فجاءَ عَلقَمَةُ فدَخَلَ فقُلنا له: سَلْه عن النَّظائرِ التي كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقرأُ بها في كُلِّ رَكعَةٍ؟ فدَخَلَ فسأَلَه، ثُمَّ خَرَجَ فقالَ: عِشرونَ سورَةً مِن أوَّلِ المُفَصَّلِ في تأليفِ عبدِ اللَّهِ

(2)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ عن أبي مُعاويَةَ

(3)

.

وقالَ وكيعٌ عن الأعمَشِ: إنَّ أفضَلَ الصَّلاةِ الرُّكوعُ والسُّجودُ:

4751 -

أخبرَنا

(4)

أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبي

جَعفَرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبي وائلٍ. فذَكَرَ الحديثَ وفيه: فقالَ عبدُ اللَّهِ: كُلَّ القُرآنِ أحصَيتَ غَيرَ هَذا؟ قال: إنِّى لأقرأُ المُفَصَّلَ في رَكعَةٍ. فقالَ عبدُ اللَّهِ: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعرِ! إنَّ قَومًا يَقرَءونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهُم، ولَكِن إذا وقَعَ في القَلبِ فرَسَخَ فيه نَفَعَ، إنَّ أفضَلَ الصَّلاةِ الرُّكوعُ والسُّجودُ، وإِنِّى لأعلَمُ النَّظائرَ التي كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقرأُ بهن سورَتَينِ في كُلِّ رَكعَةٍ. ثُمَّ قامَ عبدُ اللَّهِ، فدَخَلَ عَلقَمَةُ في أثَرِه ثُم خَرَجَ فقالَ: قَد أخبرَنِي بها

(1)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ

(2)

.

4752 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ، حدثنا حَجّاجٌ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: حَدَّثَنِى عثمانُ بنُ أبى سُلَيمانَ، عن عليٍّ الأزدِيِّ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ حُبشِىٍّ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئلَ: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: "إيمانٌ لا شَكَّ فيه، وجِهادٌ لا غُلولَ فيه، وحَجَّةٌ مَبرورَةٌ". قيلَ: أيُّ الصَّلاةِ أفضَلُ؟ قال: "طولُ القيامِ" وذَكَرَ الحديثَ

(3)

.

4753 -

أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ

الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا شَبَابَةُ، حدثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن عَلقَمَةَ والأسوَدِ، عن ابنِ مَسعودٍ، أتاه رَجُلٌ فقالَ: إنِّي أقرأُ المُفَصَّلَ في رَكعَةٍ. فقالَ: أهَذًّا كَهَذِّ الشِّعرِ ونَثرًا كَنَثرِ الدَّقَلِ

(1)

؟! لَكِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان يَقرأُ النَّظائرَ سورَتَينِ في رَكعَةٍ؛ "الرَّحمَن" و"النَّجم" في رَكعَةٍ، و"اقتَرَبَت" و"الحاقَّة" في رَكعَةٍ، و"الطّور" و"الذّاريات" في رَكعَةٍ، و"إِذا وقَعَت" و"النّون" في رَكعَةٍ، و"عَمَّ يَتَساءَلونَ" و"المُرسَلاتِ" في رَكعَةٍ، و"الدُّخانَ" و"إِذا الشَّمسُ كوِّرَت" يَعنِى

(2)

في رَكعَةٍ

(3)

4754 -

وزادَ غَيرُه عن إسرائيلَ في هذا الحديثِ: و"سأَلَ سائلٌ" و"النّازِعات" في رَكعَةٍ، و"وَيلٌ لِلمُطَفِّفينَ" و"عَبَسَ" في رَكعَةٍ. ثُمَّ ذَكَرَ "عَمَّ يَتَساءَلونَ" وما بَعدَه. أخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عَبّادُ بنُ موسَى، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن إسرائيلَ. فذَكَرَه بزيادَتِهِ

(4)

.

4755 -

وأخبرَنا

(5)

أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عيسَى بنُ

يونُسَ، حدثنا الأعمَشُ، عن شَقيقٍ، عن عبدِ اللَّهِ. فذَكَرَ الحديثَ بمَعنَى حَديثِ وكيعٍ، غَيرَ أنَّه قال: إنَّ أحسَنَ الصَّلاةِ الرُّكوعُ والسُّجودُ، إنِّى لأعرِفُ النَّظائرَ التي كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقرأُ بهِنَّ اثنَتَينِ في كُلِّ رَكعَةٍ، عِشرينَ سورَةً في عَشْرِ رَكَعاتٍ

(1)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ

(2)

.

4756 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ الدُّورِيُّ، حدثنا رَوحُ بنُ حَربٍ السِّمسارُ أبو حاتِمٍ، حدثنا مَرْوانُ بنُ مُعاويَةَ، أخبرَنا عاصِمٌ الأحوَلُ، عن ابنِ سيرينَ قال: كان ابنُ عُمَرَ يَقرأُ عَشْرَ سُوَرٍ في كُلِّ رَكعَةٍ

(3)

.

قال عاصِمٌ: فذَكَرتُ ذَلِكَ لأبِى العاليَةِ فقالَ: وأَنا كُنتُ أقرأُ عِشرينَ سورَةً في كُلِّ رَكعَةٍ، ولَكِن حَدَّثَنِى مَن سَمِعَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"لِكُلِّ سورَةٍ حَظُّها مِنَ الرُّكوعِ والسُّجودِ"

(4)

.

تابَعَه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ عن عاصِمٍ في حَديثِ أبى العاليَةِ:

4757 -

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عبدُ الواحِدِ، حدثنا عاصِمٌ الأحوَلُ، عن أبي العاليَةِ قال: حَدَّثَنِى مَن سَمِعَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لِكُلِّ

سورَةٍ حَظُّها مِنَ الرُكوعِ والسُّجودِ". فقالَ له أنَسٌ: مَن حَدَّثَكَ؟ قال: وإِنِّى أذكُرُ، وأَذكُرُ المَكانَ الَّذِى حَدَّثَنِى فيهِ

(1)

.

4758 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا أسَدُ بنُ موسَى، حدثنا أبو الأحوَصِ، عن أبي إسحاقَ، عن المُخارِقِ قال: مَرَرتُ بأَبِى ذَرٍّ بالرَّبَذَةِ وأَنا حاجٌّ

(2)

، فدَخَلتُ عَلَيه مَنزِلَه، فوَجَدتُه يُصلِّى يُخَفِّفُ القيامَ قَدرَ ما يَقرأُ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} و {إِذَا جَاءَ نَصْرُ} ويُكثِرُ الرُّكوعَ والسُّجودَ، فلَمّا قَضى الصَّلاةَ قُلتُ له: يا أبا ذَرٍّ، رأَيتُكَ تُخَفِّفُ القيامَ وتُكثِرُ الرُّكوعَ والسُّجودَ. قال: فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "ما مِن عبدٍ يَسجُدُ للهِ سَجدَةً أو يَركَعُ للهِ رَكعَةً، إلا حَطَّ اللَّهُ عنه بها خَطيئَةً، ورَفَعَه بها دَرَجَةً"

(3)

.

4759 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبِ، حَدَّثَنِى مُعاويَةُ وهو ابنُ صالِحٍ، عن العَلاءِ بنِ الحارِثِ، عن زَيدِ بنِ أرطاةَ، عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ رأَى فتًى وهو يُصَلِّى، قَد أطالَ صَلاتَه وأطنَبَ فيها، فقالَ: مَن يَعرِفُ هذا؟ فقالَ رَجُلٌ: أنا. فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: لَو كُنتُ أعرِفُه لأمَرتُه أن يُطيلَ الرُّكوعَ والسُّجودَ؛ فإِنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إنَّ العَبدَ إذا قامَ يُصَلِّى أُتِىَ بذُنوبِه