‌9 - باب نقيع التمر ما لم يسكر - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - جـ ١٤

‌

‌9 - بابُ نَقيع التَّمْرِ مَا لَمْ يُسْكِرْ

(باب نقَيع التَّمر ما لم يُسكِرْ)

5597 -

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَهْل بْنَ سَعْدٍ: أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ دَعَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِعُرْسِهِ، فَكَانَتِ امْرَأتهُ خَادِمَهُمْ يَوْمَئِذٍ، وَهْيَ الْعَرُوسُ، فَقَالَتْ: مَا تَدْرُونَ مَا أَنْقَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ أَنْقَعْتُ لَهُ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ في تَوْرٍ.

قال (ط): فيه من الفقه: أن الحجابَ ليس بفرضٍ على نساء المؤمنين، وإنما هو خاصٌّ لأزواج النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ولذلك قال تعالى:{وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا} الآية [الأحزاب: 53].

قال (ك): يُحتمَل أنه كان قبلَ نزول الحجاب، أو كانت تخدمُهنَّ وهي مستورةٌ بالجلباب، وقال تعالى:{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ} [النور: 30]، وقال:{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ} [النور: 31] ، وسبق الحديثُ آنفًا.

* * *

‌

‌10 - بابُ الْبَاذَقِ، وَمَنْ نَهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ مِنَ الأَشْرِبَةِ

وَرَأَى عُمرُ وَأَبُو عُبَيْدَةَ وَمُعَاذٌ شُرْبَ الطِّلَاءِ عَلَى الثُّلُثِ، وَشَرِبَ