الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المطلب الأول
في تعريف المجاز
أولاً: المجاز لغة مأخوذ من الجواز، وهو: العبور والانتقال من
موضع إلى موضع آخر، يقال:" جزت المكان " أي: عبرته
وانتقلت منه إلى مكان آخر، فالمجاز هو اللفظ الجائز من شيء إلى
شيء آخر تشبيها بالجسم المنتقل من موضع إلى آخر.
ثانيا: المجاز اصطلاحا هو: اللفظ المستعمل في غير موضوعه
الأصلي لعلاقة.
بيان هذا التعريف:
قولنا: " اللفظ ": جنس يشمل المستعمل وغير المستعمل، وهو
المهمل.
قولنا: " المستعمل " أخرج اللفظ المهمل.
قولنا: " في غير موضوعه الأصلي " أخرج الحقيقة، فإن
استعمال اللفظ فيها فيما وضع له أصلاً كما سبق.
قولنا: " لعلاقة " هذا بيان لشرط المجاز؛ حيث إن شرط المجاز
الأساسي هو: وجود العلاقة وهي: المشابهة الحاصلة بين المعنى
الأول والمعنى الثاني، بحيث ينتقل الذهن بواسطتها عن محل المجاز
إلى الحقيقة، فيفهم المعنى المجازي باعتبار ثبوت الصفة له كإطلاق
"الأسد " على الرجل الشجاع للاشتراك في صفة الشجاعة؛ إذ لها
فيه ظهور ومزيد اختصاص، فينتقل - الذهن منه إلى هذه الصفة.
ولو لم توجد علاقة بين المعنيين لكان الوضع بالنسبة إلى المعنى
الثاني أولى، فيكون حقيقة فيهما، ويكون اللفظ مشتركا، لا
مجازاً.
وسمي مجازاً؛ لأن أهل اللغة يجاوزون به عن أصل الوضع
توسعا منهم كتسمية الرجل الشجاع أسداً، وتسمية البليد حماراً،
وهكذا.