‌247 - كتب بين الحجاج وعبد الملك ويزيد والمفضل ابنى المهلب - جمهرة رسائل العرب في عصور العربية - جـ ٢

ورواية الجاحظ فى البيان والتبيين:

«إنا لقينا العدو. فقتلنا طائفة، وأسرنا طائفة، ولحقت طائفة بعرائر (1) الأودية، وأهضام الغيطان، وبتنا بعرعرة الجبل، وبات العدو بحضيضه» .

فقال الحجاج: ما يزيد بأبى عذرة هذا الكلام (2)، فمن هناك؟ قيل: يحيى بن يعمر، فكتب إلى يزيد أن يشخصه إليه (3).

(تاريخ الطبرى 8: 39، والكامل للمبرد 1: 133، والبيان والتبيين 1: 201)

‌

‌247 - كتب بين الحجاج وعبد الملك ويزيد والمفضل ابنى المهلب

وظهرت مناقب يزيد وعظمت آثاره، فحسده الحجاج وعمل على عزله، ولم يكن بتخوف بعد ابن الأشعث غيره، واتفق أن وفد الحجاج إلى عبد الملك، ثم عاد إلى العراق فمرّ فى منصرفه بدير فنزله، فقيل له: إن فى هذا الدير شيخا من أهل الكتب عالما، فدعا به وسأله: أتعلم ما إلىّ؟ قال: نعم، قال: فمن يليه بعدى؟ قال: رجل يقال له يزيد، فوقع فى نفسه أنه يزيد بن المهلّب، وارتحل وهو وجل من قول الشيخ،

وقدم فكتب إلى عبد الملك يستعفيه من العراق، فكتب إليه:

«يا بن أمّ الحجاج قد علمت الذى تغزو (1)، وإنك تريد أن تعلم رأيى فيك، ولعمرى إنى لأرى مكان نافع بن علقمة، فاله عن هذا حتى يأتى الله بما هو آت» .

وأجمع الحجاج على عزل يزيد، فلم يجد له شيئا، حتى قدم الخيار بن سبرة- وكان من فرسان المهلب، وكان مع يزيد- فقال له الحجاج: أخبرنى عن يزيد، قال: حسن الطاعة، ليّن السيرة، قال: كذبت، أصدقنى عنه، قال: الله أجلّ وأعظم، قد أسرج ولم يلجم، قال: صدقت، ثم كتب إلى عبد الملك:

يشير عليه بعزل يزيد بن المهلّب، ويخبره بطاعة آل المهلّب لابن الزبير، وأنه لا وفاء لهم.

فكتب إليه عبد الملك:

«إنى لا أرى نقصا بآل المهلّب طاعتهم لآل الزّبير، بل أراه وفاء منهم لهم، وإن وفاءهم لهم يدعوهم إلى الوفاء لى» .

فكتب إليه الحجاج يخوّفه غدرهم لما أخبره به الشيخ.

فكتب إليه عبد الملك: «قد أكثرت فى يزيد وآل المهلّب، فسمّ لى رجلا يصلح لخراسان» .

فسمّى له مجّاعة بن سعر (2) السّعدى- ولم يكن يصلح، وإنما جعل ذلك دهاء منه حتى لا يعرف ميله إلى قتيبة بن مسلم-.

فكتب إليه عبد الملك: «إنّ رأيك الذى دعاك إلى استفساد آل المهلّب، هو الذى دعاك إلى مجّاعة بن سعر، فانظر لى رجلا صارما ماضيا لأمرك» .

فسمّى له قتيبة بن مسلم، فكتب إليه «ولّه» .

وبلغ يزيد أن الحجاج عزله، فقال لأهل بيته: من ترون الحجاج يولّى خراسان؟

قالوا: رجلا من ثقيف، قال كلا، ولكنه يكتب إلى رجل منكم بعهده، فإذا قدمت عليه عزله وولّى رجلا من قيس، وأخلق بقتيبة.

فلما أذن عبد الملك للحجاج فى عزل يزيد كره أن يكتب إليه بعزله، فكتب إليه:

«أن استخلف المفضّل وأقبل» .

فاستشار يزيد حضين بن المنذر، فقال له: أقم واعتلّ، فإن أمير المؤمنين حسن الرأى فيك، وإنما أوتيت من الحجاج، فإن أقمت ولم تعجل رجوت أن يكتب إليه أن يقرّ يزيد، قال: إنا أهل بيت بورك لنا فى الطاعة، وأنا أكره المعصية والخلاف، فأخذ فى الجهاز، وأبطأ ذلك على الحجاج، فكتب إلى المفصّل «إنى قد وليتك خراسان»:

فجعل المفضّل يستحثّ يزيد، فقال له يزيد: إن الحجاج لا يقرّك بعدى، وإنما دعاه إلى ما صنع مخافة أن أمتنع عليه، قال: بل حسدتنى، قال يزيد: يا بن بهلة (1) أنا أحسدك! ستعلم، وخرج يزيد فى ربيع الآخر سنة 85، فعزل الحجاج المفضل، وولّى قتيبة بن مسلم.

وفى رواية أخرى أن الحجاج كتب إلى يزيد «أن اغز خوارزم» .

فكتب إليه: «أيها الأمير إنها قليلة السّلب (2)، شديدة الكلب» .

فكتب إليه الحجاج: «استخلف واقدم» .

فكتب إليه: «إنى أريد أن أغزو خوارزم» .