الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أيا حبذا دوح حللنا ظلاله
…
فطاب لنا فيه مقيل ومسرح
سرينا إليه خلسة كنسيمة
…
وعدنا كأغصان به تترنح وقال وهو ببستان البهاء ابن سيدة:
ألا يا بهاء الدين ليس بنادم
…
نديمك بل تسدي إليه المكارم
خرينا وبلنا إذ سكرنا بنهركم
…
" ووجهك وضاح وثغرك باسم " وقال في أحول لائط:
يا ظريفاً يكاد يقطر من عط
…
فيه ماء اللواط في كل واد
عش هنيئاً فإن عينيك يغني
…
حول فيهما عن القواد وقال أيضاً:
ولي صاحب قال نلت المنى
…
بمن هو دون الورى منيتي
فقلت أتى زائراً قال لا
…
ولكن جلدت ولي نيتي 423 (1)
شهاب الدين ابن تمرداش
محمد بن محمد بن محمود بن تمرداش، شهاب الدين أبو عبد الله؛ كان في أول مرة جندياً، وخدم بحماة وصحب صاحبها الملك المنصور، ثم أبطل
(1) الوافي 1: 232 والزركشي: 260 والدرر الكامنة 5: 3، وقد كتب الزركشي ((تمرداش)) وفي الوافي جاء هذا الاسم بصورتين:((دمرتاش)) و ((دمرداش)) وفي نسبه بعد محمود ((بن سكي بن عيسى)) ، وكانت وفاته سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة، في خامس صفر، ودفن بسفح قاسيون، وكانت ولادته سنة 638 وهو من بيت إمرة وحشمة، قال الصفدي: وأظنه كان مخلا من إحدى عينيه.
ذلك ولبس زي العدول وجلس في مركز الرواحية بدمشق، وبها ولد وتوفي.
ومن شعره:
أقول لمسواك الحبيب لك الهنا
…
برشف فم ما ناله ثغر عاشق
فقال وفي أحشائه حرقة الجوى
…
مقالة صب للديار مفارق
تذكرت أوطاني فقلبي كما ترى
…
أعلله بين العذيب وبارق قال الشيخ صلاح الدين الصفدي حرسه الله تعالى: ما أحلى قول محيي الدين ابن قرناص:
سألتك يا عود الأراكة إن تعد
…
إلى ثغر من أهوى فقبله مشفقا
ورد من ثنيات العذيب منيهلاً
…
تسلسل ما بين الأبيرق والنقا ولابن تمرداش:
ولما التقينا بعد بعد وفي الحشا
…
لواعج شوق في الفؤاد تخيم
أراد اختباري بالحديث فما رأى
…
سوى نظر فيه الجوى يتكلم وقال أيضاً:
ومهفهف الأعطاف معسول اللمى
…
كالغصن يعطفه النسيم إذا سرى
قال اسقني فأتيته بزجاجة
…
ملئت قراحاً وهو لاه لا يرى
وتأرجت برضابه وأمدها
…
من نار وجنته شعاعاً أحمرا
ثم انثنى ثملاً وقد أسكرته
…
برضابه وبوجنتيه وما درى وقال أيضاً:
قال لي ساحر اللواحظ صف لي
…
هيفي قلت يا رشيق القوام
لك قد لولا جوارح جفني
…
ك لغنت عليه ورق الحمام وقال أيضاً:
حتام لا تصل المدام وقد أتت
…
لك في النسيم من الحبيب وعود
والنهر من طرب يصفق من فرحة
…
والغصن يرقص والرياض تميد وقال أيضاً:
قد صنت سر هواكم ضناً به
…
إن المتيم بالهوى لضنين
فوشت به عيني ولم أك عالماً
…
من قبلها أن الوشاة عيون ومن شعر ابن تمرداش:
لقد لذ لي من بعد طول تنسكي
…
غرامي بمعسول اللمى وتهتكي
وأصليت قلبي في جحيم صدوده
…
وإن كان في توحيده غير مشرك
ولم أنس إذ ودعته وحشاشتي
…
تقابل جيش الشوق في كل معرك
فلو يسمع الشكوى حسود لراعه
…
غريب الهوى من حيث أشكي ويشتكي
ولما سرت من نحوه نسمة الصبا
…
يفوح شذاها كالعبير الممسك
علمت يقيناً أن نار ذكائه
…
أعارت نسيم الريح من عرفها الذكي وقال أيضاً في خياط:
رأيت في السوق خياطاً محاسنه
…
تزهو على البدر إذ يبدو من الأفق
إن قرض الخيط في فيه وألصقه
…
إلى ثنايا كنظم الدر في النسق
تكسوه نوراً ثناياه فتحبسه
…
على المراشف خيط الصبح في الشفق وقال أيضاً:
أراه بعيداً وهو في نفسي أدنى
…
إلي وألقاه إذا غاب بالمعنى
وتشتاقه شوق الرياض إلى الحيا
…
عيوني وإن أضحى فؤادي له مغنى
تشرد نومي إذ جفاني لأجله
…
وسال من الصبر إلى المقلة الوسنى " كذا "
وكيف يلام النوم في عشق مقلة
…
لواحظها تلقاك بالحسن والحسنى
يلوم عليه الحاسدون وبينناً
…
من الود ما يفني الزمان وما يفنى
إذا قطعت العمر في ظل عشقه
…
فلله ما أحلاه عيشاً وما أهنا وله أيضاً:
قسماً بظبي ليس فيه نفور
…
إني بعشق عذاره معذور
قمر يميس به كما شاء الصبا
…
غصن يسر الناظرين نضير
يرنو إلي بناظر فيه الرضى
…
فيغور في قلبي الجوى ويغير
وتزيدني ألطافه شغفاً به
…
وقليل إحسان الحبيب كثير
وإذا أتاني زائراً وافى وفي
…
ديباجتيه نضرة وسرور
لا يعتريه تكلف أنى سرى
…
سراً ولا يرزوه حين يزور وقال أيضاً:
ولرب ليل سرت فيه والدجى
…
يدعى لفرط ظلامه بالكافر
طوراً أضل عن الطريق وأهتدي
…
طوراً بنجم من هلال الحافر وقال أيضاً ذوبيت:
أخفيت هواك عن جميع البشر
…
ضناً بحديث سرك المستتر
فانصان وكاد يخفى قمري
…
عن فرط ذكا مثلك لولا نظري وله أيضاً:
كلما زادني اللواحي ملاما
…
في هوى من أحب قلت سلاما
أنا من معشر إذا استمعوا العذ
…
ل تجافوا عنه ومروا كراما
لي سمع للمنطق العذب إلا
…
أنه لا يعي سواه كلاما
يصبح العاذلون في الهرج والمر
…
ج وقلبي لا يستفيق غراما
وجفاني الذي أحب وأجفا
…
ني يبيتون سجداً وقياما وقال أيضاً:
طرب الدوح من غناء الحمام
…
وتثنى سكراً بغير مدام
وسقته سحب الغوادي فأضحى
…
باسم النور من بكاء الغمام
باسماً في كمامه وابتسام ال
…
عجب يخفي للحسن في الأكمام
كيف لا يزدهيه عجب وقد أص
…
بح يحكيك يا رشيق القوام
يا حمام الأراك لا تعرب اللح
…
ن فحسبي ما فيك من إعجام
لا تبح بالذي تجن فتلقى
…
ما ألاقي من كثرة اللوام وقال أيضاً:
ولقد قطعت العيش في زمن الصبا
…
قطع امرئ عن غيه لا يرجع
أيام ألقى الحادثات بمثلها
…
بأساً وأنف الخطب عني أجدع
والآن قد ولى الشباب وأقبل ال
…
شيب الملم وخطبه لا يدفع وقال أيضاً:
تقضت شهور بالبعاد وأحوال
…
جرت بعدكم فيها أمور وأحوال
فإن يسر الله التلاقي ذكرتها
…
وإلا فلي في هذه الأرض أمثال وقال أيضاً:
يا قمري إن جزت وادي الأراك
…
وقبلت أغصانه الخضر فاك
أرسل إلى عبدك من بعضها
…
فإنني والله ما لي سواك وقال أيضاً:
روى دمع عيني عن غرامي فأشكلا
…
ولكنه ورى الحديث فأشكلا
وأسنده عن واقدي أضالعي
…
فأضحى صحيحاً بالغرام معللا وله أيضاً:
وافى النسيم وقد تحمل منكم
…
لطفاً يقصر فهمه عن علمه
وشكا السقام وما درى ما قد جرى
…
وأنا أحق من الرسول بسقمه وقال أيضاً:
إن طال ليلي بعدكم فلطوله
…
عذر وذاك لما أقاسي منكم
لم تسر فيه نجومه لكنها
…
وقفت لتسمع ما أحدث عنكم وقال أيضاً:
عجباً لمشغوف يحدث عنكم (1)
…
ماذا يقول وما عساه يمدح
والكون إما صامت فمعظم
…
حرماتكم أو ناطق فمسبح وقال أيضاً:
من لأسير أمست أنيسته (2)
…
في الدوح عن حاله تسائله
فهو يغني مبدى الحزين (3) لها
…
وهي بأوراقها تراسله وقال أيضاً:
حتى إذا رق جلباب الدجى وسرت
…
من تحت أذياله مسكية النفس
تبسم الصبح إعجاباً بخلوتنا
…
ووصلنا الطاهر الخالي من الدنس وقال أيضاً:
جيادك يا من طبق الأرض عدله
…
وحاز بأعلى الجد أعلى المناصب
إذا سابقتها في المهبة (4) غرة
…
رياح الصبا عادت لها كالجنائب
ولو لم يكن في ظهرها كعبة المنى
…
لما شبهت آثارها بالمحارب وقال أيضاً:
يا سيدي أوحشت قوماً ما لهم
…
عن حسن منظرك الجميل بديل
وتعللت شمس النهار فما لها
…
من بعد بعدك بكرة وأصيل
(1) الوافي: يفوه بمدحكم.
(2)
الوافي: قرينته.
(3)
في المطبوعة: الحزن.
(4)
الوافي: المهامه.
وبكى السحاب مساعداً لتفجعي
…
من طول هجرك والنسيم عليل وقال أيضاً:
يقولون شبهت الغزال بأهيف
…
وهذا دليل في المحبة واضح
ولو لم يكن لحظ الغزال كلحظه اح
…
وراراً لما تاقت إليه الجوارح سبقه إلى هذا شمس الدين محمد بن دانيال فقال " (1) :
بي من أمير شكار (2)
…
وجد يذيب الجوانج
لما حكى الظبي حسناً (3)
…
حنت إليه الجوارح وقال أيضاً:
انظر إلى الأزهار تلق رؤوسها
…
شابت وطفل ثمارها ما أدركا
وعبيرها قد ضاع من أكمامها
…
وغدا بأذيال الصبا متمسكا وقال أيضاً:
ولما أشارت بالبنان وودعت
…
وقد أظهرت للكاشحين تشهدا
طفقنا نبوس الأرض نوهم أننا
…
نصلي الضحى عليها من العدا وقال أيضاً:
ما أبطأت أخبار من أحببته
…
عن مسمعي بقدومه ورجوعه
إلا جرى قلبي إليه خافقاً
…
وشكا إليه تشوقي بدموعه وقال أيضاً:
يقول لي الدولاب راض حبيبك ال
…
ملول بما يهوى الخير والنفع
(1) ما بين معقفين زيادة من الوافي، وقد ورد البيتان الحاثيان في المطبوعة بعد.
(2)
في المطبوعة: تشكى.
(3)
الوافي: جيداً.