الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حتى كأنك كنت بال
…
هجران للواشي ضمينا
طولت أنفاسي فلم
…
قصرت عن وسني الجفونا 447 (1)
السابق المعري
محمد بن الخضر بن الحسن بن القاسم، أبو اليمن بن أبي المهزول التنوخي المعروف بالسابق، من أهل المعرة؛ قال ابن النجار: كان شاعراً مجيداً مليح القول، حسن المعاني رشيق الألفاظ، دخل بغداد، وجالس ابن ناقيا (2) والأبيوردي والخطيب التبريزي وأنشدهم شعره، ودخل الري وأصفهان ولقي ابن الهبارية الشاعر، وعمل رسالة لقبها " تحية (3) الندمان " أتى فيها بكل معنى غريب تشتمل على عشر كراريس، وأورد له في مليح قد حلق شعره:
وجهك المستنير قد كان بدراً
…
فهو شمس لنفي (4) صدغك عنه
ثبتت أية النهار عليه
…
إذ محا القوم أية الليل منه وأحسن منه قول ابن بلول (5) الكاتب:
(1) الوافي 3: 39 والزركشي: 276 والخريدة (قسم الشام) 2: 125 (وذكر المحقق أن له ترجمة في ابن عساكر) وابن خلكان 5: 132 والمحمدون: 310 والشذرات 4: 117.
(2)
المطبوعة والوافي: باقيا، وذلك خطأ، فقد ترجم ابن خلكان لأبي القاسم عبد الله وقيل عبد الباقي ابن محمد بن ناقيا - وضبط الاسم بالنون المفتوحة (انظر 3: 98 - 99 ومصادر ترجمته في الحاشية) .
(3)
المطبوعة: تحفة.
(4)
المطبوعة: لفيء، واثبت ما في الزركشي والوافي.
(5)
الوافي: قول بلول.
حلقوك تقبيحاً لحسنك رغبة
…
فازداد وجهك بهجة وضياء
كالخمر فك ختامها فتشعشعت
…
كالمشع قط ذباله فأضاء ومن شعر السابق المعري:
وأغيد واجه المرآة زهواً
…
فحرق بالصبابة كل نفس
وليس من العجائب أن تأتى
…
حريق بين مرآة وشمس وقال أيضاً:
ولقد عصيت عواذلي وأطعته
…
رشأ يقتل عاشقيه ولا يدي
ولقد عصيت شوك (1) اللوم فيه مسامعي
…
فبما جنت من ورد وجنته الندي وقال أيضاً:
وراح أزاحت ظلام الدجى
…
فأبدى الفراش إليها فطارا
رآها (2) توقد في كأسها
…
فيممها يحسب النور نارا
وما زلت أشربها قهوة
…
تميت الظلام وتحيي النهارا وقال أيضاً:
حلمت عن السفيه فزاد بغياً
…
وعاد فكفه سفهي عليه
وفعل الخير من شيمي ولكن
…
أتيت الشر مدفوعاً إليه قال محب الدين ابن النجار: قال لنا أبو عبد الله " ابن "(3) الملحي: كنت عند السابق قبل موته فقال لي: قد وصف صديقنا أبو نصر ابن الحكيم (4)
(1) المطبوعة: شر؛ والتصويب عن الوافي.
(2)
المطبوعة: يراها.
(3)
زيادة من الوافي.
(4)
الوافي: حليم.