‌شمس الدين ابن دانيال الحكيم - فوات الوفيات - جـ ٣

فارقتكم لا عن رضى فلبعدكم

…

عني علي الرحب ضنك ضيق

وقنعت حتى صرت أرجو منكم

…

من بعد ذاك القرب طيفاً يطرق

ولقد عطفت على الزمان معاتباً

…

فرأيت كفي عنه صبراً أليق

يمضي النهار وفيه قلبي مفكر

…

والليل طرفي بالبعاد مؤرق

فعليكم مني التحية ما بدا

…

صبح به وجه الغزالة مشوق 443 (1)

‌

‌شمس الدين ابن دانيال الحكيم

محمد بن دانيال بن يوسف الموصلي الحكيم الفاضل الأديب، شمس الدين صاحب النظم الحلو والنثر العذب والطباع الداخلة والنكت الغريبة والنوادر العجيبة؛ قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: هو ابن حجاج عصره، وابن سكرة مصره، وضع كتاب " طيف الخيال " فأبدع طريقه، وأغرب فيه فكان هو المطرب والمرقص على الحقيقة؛ أخبرني الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس قال: كان الحكيم شمس الدين ابن دانيال له دكان كحل داخل باب الفتوح، فاجتزت عليه أنا وجماعة من أصحابه، فرأينا عليه زحمة ممن يكحله، فقالوا: تعالوا نخايل على الحكيم، فقلت لهم: لا تشاكلوه تخسروا (2) معه، فلم يسمعوا وقالوا: يا حكيم تحتاج إلى عصيات؟ يعنون أن هؤلاء الذين يكحلهم يعمون ويحتاجون إلى العصا، فقال بسرعة: لا، إلا إن كان فيكم من يقود لله تعالى، فمروا خجلين؛ وله من هذا النوع غرائب

ينقلها المصريون عنه. وكانت وفاته بالديار المصرية في شهور سنة عشر وسبعمائة (1)

فمن نظمه، قال لغزاً في سرموزة:

وجارية هيفاء ممشوقة القد

…

لها وجنة أبهى احمراراً من الورد

من اليمنيات التي حر وجهها

…

يفوق صقالاً صفحة الصارم الهندي

وثيقة حبل الوصل منذ صحبتها

…

فلست أراه قط منتقض العهد

وفي وصلها أمسى الشقاء ميسراً

…

وجاوز في تيسيره غاية الجهد

ولم أر وجهاً قبلها كل ساعة

…

على الترب ألقاها معفرة الخد

ومن عجبي أني إذا ما وطئتها

…

تئن أنيناً دونه أنة الوجد

مباركة عندي ولا برحت إذاً

…

مدورة الكعبين شؤماً على ضد وقال أيضاً:

قلت لمولاي السني

…

المحسن المستحسن

من قال إنك ما تنا

…

فإن عبدك ما يني وقال أيضاً:

ولرب ليل بالخليج قطعته

…

إذ بت منه ساهراً بالشاطي

أمسى الضياء منادمي وحشاه لي (2)

…

محشوه بغرائب الأخلاط

ولشقوتي بتنا معاً في مضجع

…

مترديين على الثرى ببساط

عصفت علي رياحه فوجدتها

…

أقوى هبوباً من رياح شباط

قد كنت أنعس لانتشاق فسائه

…

غشياً فيوقظني بصوت ضراط

ما زلت أنشق منه ريحاً منتناً

…

حتى استحال إلى الخراء مخاطي

يا أيها المفتوق (3) من أرياحه

…

هذي النصيحة فيك للخياط

وقال أيضاً في فرسه:

قد كمل الله برذوني لمنقصة

…

وشانه بعد ما أعماه بالعرج

أسير وهو يعرج بي

…

كأنه ماشياً ينحط من درج

فإن رماني على ما فيه من عرج

…

فما عليه إذا مت من حرج وقال في الشيخ ابن ثعلبة وقد ترك الغناء واللهو وتصوف في المشتهى من روضة مصر:

لطمت بعدك الخدود الدفوف

…

وتحاملت تلك الصروف الكفوف

وتساوى عند الرقاق وقد ما

…

ت لدينا ثقيلها والخفيف

وعلت ضجة المواصل حزناً

…

والندامى على السرور عكوف

وجرت أدمع الرواويق حتى

…

عاد منها النزيف وهو نزيف

وبدا الشمع وهو من سيلان ال

…

دمع إنسان عينه مطروف

يا إمام الملاح دعوة قاض

…

في قضايا المجون ليس يحيف

كيف ذقت الخشوع هل هو حلو

…

يا حريفي بالله أو حريف

تبت لله توبة الشيخ إن ال

…

زهد لا يحتوي عليه الضعيف

لا تكن راسب المقر فما ير

…

سب في المستقر إلا الكثيف

وإذا قمت للصلاة فقم ثع

…

لبة ناشقاً فأنت نظيف

وإذا ما خلوت في خلوة المس

…

جد قل للمريد عندي ضيوف

وإذا ما أخرجت كيسك بالمع

…

لوم قل للحضور هذا سفوف

حبذا زهدك التليد فما أن

…

ت به في الشيوخ إلا ظريف

قسماً يا قلبة البين إني

…

قرم الشوق للقا ملهوف

أترجى منك الرجوع قريباً

…

طمعاً فيك والمحب عطوف وقال أيضاً:

أصبحت أفقر من يروح ويغتدي

…

ما في يدي من فاقة إلا يدي

في منزل لم يحو غيري قاعداً

…

فإذا رقدت رقدت غير ممدد

لم يبق فيه سوى رسوم حصيرة

…

ومخدة كانت لأم المهتدي

ملقى على طراحة في حشوها

…

قمل كمثل السمسم المتبدد

والفأر يركض كالخيول تسابقت

…

من كل جرداء الأديم وأجرد

هذا وكم ناشر طاوي الحشا

…

يبدو كمثل الفاتك المتردد

هذا ولي ثوب تراه مرقعاً

…

من كل لون مثل ريش الهدهد وقال أيضاً:

قد عقلنا والعقل أي وثاق

…

وصبرنا والصبر مر المذاق

كل من كان فاضلاً كان مثلي

…

فاضلاً عند قسمة الأرزاق وقال أيضاً:

ما عاينت عيناي في عطلتي

…

أدبر (1) من حظي ولا بختي

قد بعت عبدي وحماري وقد

…

أصبحت لا فوقي ولا تحتي وقال أيضاً:

يا سائلي عن حرفتي في الورى

…

وضيعتي فيهم وإفلاسي

ما حال من درهم إنفاقه

…

يأخذه من أعين الناس وقال أيضاً (2) :

رأيت سراج الدين للصفع صالحاً

…

ولكنه في علمه فاسد الذهن

أستره بالكف خوف انطفائه

…

وآفته في طفئه كثرة الدهن (3) وقال وقد صلبوا ابن الكازروني وفي عنقه جرة خمر في الأيام الظاهرية:

لقد كان حد الخمر من قبل صلبه

…

خفيف الأذى إذ كان في شرعنا جلدا

فلما بدا المصلوب قلت لصاحبي

…

ألا تب فإن الحد قد جاوز الحدا وقال أيضاً:

لقد منع الإمام الخمر فينا

…

وصير حدها حد اليماني

فما جسرت ملوك الجن خوفاً

…

لأجل الخمر تدخل في القناني وقال أيضاً:

كم قيل لي إذ دعيت شمساً

…

لا بد للشمس من طلوع

فكان ذاك الطلوع داء

…

سما (1) إلى السطح من ضلوعي وقال أيضاً:

يا رشاً لحظه الصحيح العليل

…

كل صب بسيفه مقتول

لك ردف غادرته رهن خصر

…

وهو رهن كما علمت ثقيل وقال أيضاً:

يا لائمي في العذار مهلاً

…

فأنت بالعذل لي مهيج

الحسن قد زادني غراماً

…

إذ رقم الورد بالبنفسج

وكل ديباج خد ظبي

…

إن لم يكن معلماً فدحرج وقال أيضاً:

يقولون سيف الدين من أجل علقه

…

جفاك فلا تأمن غوائل حقده

فقلت ألا يا قوم ما أنا جاهل

…

فأدخل بين السيف عمداً وغمده

وقال وقد أبطلت المنكرات في أيام حسام الدين لاجين:

احذر نديمي أن تذوق المسكرا

…

أو أن تحاول قط أمراً منكرا

لا تشرب الصهباء صرفاً قرقفاً

…

وتزور من تهواه إلا في الكرى

أنا ناصح لك إن قبلت نصيحتي

…

اشرب إذا ما رمت سكراً سكرا

والرأي عندي ترك عقلك سالماً

…

من أن تراه بالمدام تغيرا

ذي دولة المنصور لاجين الذي

…

قهر الملوك وكان سلطان الورى

إياك تأكل أخضراً في عصره

…

يا ذا الفقير يصير جسمك (1) أحمرا

والمزر يا مسعود دعه جانباً

…

واشرب من اللبن المخيض مبكرا

وبني حرام احفظوا أيديكم

…

فالوقت سيف والمراقب قد درى

توبوا وصلوا داعيين لملكه

…

فيه تنالون النعيم الأكبرا وقال أيضاً وقد دعي إلى عرس:

دعوتني للعرس يا سيدي

…

فكدت أن أحضر من أمس

وها أنا الليلة في داركم

…

فالكلب ما يهرب من عرس وقال في برهان الفاحشة وقد صفع وهو أرمد:

صفع البرهان وما رجما

…

فبكى من بعد الدمع دما

قد كان شكا رمداً صعباً

…

فازداد بذاك الصفع عمى

ورمى النوروز أخادعه

…

حتى باتت تشكو ورما

أدماه القوم بآخرة

…

كانت حوراً لا بل أدما

نزلوا سحراً في ساحله

…

فرأى الإصباح بهم ظلما

من كل فتى بالنطع بدا

…

مثل القصار إذا احتزما

فسقاه بها صرفاً سبعاً

…

وسقاه بها سبعين بما

وقال أيضاً:

في وصف حسنكم تكل الألسن

…

وجمالكم فهو الجمال الأحسن

يا سادة غابوا فمات تصبري

…

وبكيتهم حتى بكاني المسكن

لي فيكم ظبي ذكرت لحسنه

…

عين الجنان أجم أحور أعين

قاسي الفؤاد علي ولكن عطفه

…

مثلي على غمز الصبابة لين

باد ولكن في الضمير محجب

…

سهل ولكن بالرماح محصن

حلفوا بأن الورد زهرة خده

…

صدق الوشاة وعارضاه سوسن

متلون الميثاق لكن وجهه

…

بسوى الحياء الطلق لا يتلون

في خط عارضه ونقطة خاله

…

شكل يصادر في الهوى ويبرهن وقال أيضاً في شرح حاله وشكوى زوجته:

قل لقاضي الفسوق والإدبار

…

عضد البله عمدة الفجار

والذي قد غدا سفينة جهل

…

وله من قرونه كالصواري

بك أشكو من زوجة صيرتني

…

غائباً بين سائر الحضار

غيبتني عني بما أطعمتني

…

فأنا الدهر مفكر في انتظار

غبت حتى لو أنهم صفعوني

…

قلت كفوا بالله عن صفع جاري

فنهاري من البلادة ليل

…

في التساوي والليل مثل النهار

دار رأسي عن باب داري فبالله

…

أخبروني يا سادتي أين داري

ملكتني عيارة وعياراً

…

حتى زادت بالدردبيس عياري

أين مخ الجمال من طبع مخي

…

في التساوي وأين مخ الحمار

غفر الله لي بما رحت للبح

…

ر من البرد أصطلي بالنار

وتجردت للسباحة في الآ

…

ل لظني به الزلال الجاري

ولكم قد عصبت رجلي برؤيا

…

أوطأتني حلماً على مسمار

ولكم رمت قلع ضرسي ضروب

…

بعد ما ضر غاية الإضرار

فإذا بي قلعت بعد عنائي

…

واجتهادي القوي من أوزاري

ورحى حزتها لطحن فما زل

…

ت ظلالاً أدور حول المدار

وأنادي وقد سئمت من الرك

…

ض إلى أين منتهى مضماري

أنا أختار لو قعدت من الجه

…

د ولكن أمشي بغير اختيار

أنا أنسى أني نسيت فلا يخ

…

شى سميري إذاعة الأسرار

أنا سطل الشرائحي بما أو

…

دعت من عجة ومن أبزار

ولكم قد رأيت في الماء شيخاً

…

وهو جاث في الجب كالعيار

شيخ سوء كالثلج ذقناً ولكن

…

وجهه في سواده كالقار

أشبه الناس بي وقد يشبه التي

…

س أخاه في حومة الجزار

فاعتراني رعب وناديت ما كن

…

ت إخال اللصوص في الأزيار

أين ترسي وأين درعي الحقيني

…

أم عمرو بصارمي البتار

إن أمت كنت في الغزاة شهيداً

…

أو أعش كنت شاطر الشطار

ثم أثخنت ذلك الزير ضرباً

…

بحسامي حتى هوى لانكسار

وجرى الماء فاختشيت وإلا

…

كدت أقفو الآثار في التيار

أنا كالبان في قوامي وإن أف

…

ردتني كنت في التهارش ضاري

أنا مثل الخروف قرناً وإن أس

…

قط فإني أعد في الأقذار

أنا لو رمت للعلاج طبيباً

…

ما تعديت دكة البيطار

بعد ما كنت من ذكائي أدري

…

أن بابي من صنعة النجار

أحزر البيض قبل ما يكسروه

…

أن فيه البياض فوق الصفار

وبعيني نظرت كوز نحاس

…

كان عندي أقوى من الفخار

وكثير مني على شيب رأسي

…

حفظ هذي الأشياء مثل الكبار وقال موشحاً يعارض به أحمد الموصلي:

غصن من البان مثمر قمرا

…

يكاد من لينه إذا خطرا يعقد

بديع حسن سبحان خالقه

…

مسك ذكي الشذا لناشقه

…

أبيض ثغر يبدي لعاشقه

…

نمل عذار يحير الشعرا

…

وفوق شعر يستوقف النهرا أسود (1) يا بأبي شادن فتنت به

…

يهواه قلبي على تقلبه

…

مذ زاد في التيه من تجنبه

…

أحرمني النوم عند ما نفرا

…

حتى لطيف الخيال حين سرى قيد جوى أذاب الحشا فحرقني

…

ونيل دمعي جرى فغرقني

…

لكنه بالدمع خلقني

…

فرحت أمشي في الدمع منحدرا

…

ذاك لأني غدوت منكسرا مفرد وأما موشح أحمد الموصلي فإنه قوله (2) :

بي رشأ عندما رنا وسرى

…

باللحظ للعاشقين إذ أسرا قيد بما بأجفانه من الوطف

…

وما بأعطافه من الهيف

…

وما بأردافه من الترف

…

ذا الأسمر اللدن ردني سمرا

…

وفي فؤادي من قده سمرا أملد السحر من لحظه ومقلته

…

والرشد من فرقه وغرته

…

والغي من صدغه وطرته

…

بدر لصبح الجبين قد سترا

…

بليل شعر فانظر له سترى أسود إن قلت بدراً فالبدر ينخسف

…

أو قلت شمس فالشمس تنكسف

…

أو قلت غصن فالغصن ينقصف

…

وسنان جفن سما عن النظرا

…

وكل طرف إليه قد نظرا سهد يزهو بثغر كالدر والشهب

…

والطلع والأقحوان والحبب

…

رصع شبه اللجين في الذهب

…

حوى الثريا من ثغره أثراً

…

له الذي أدمعي به نثرا نضد حاجبه مشرف على شغفي

…

عارضه شاهد على أسفي

…

ناظره عامل على تلفي

…

به غرامي قد شاع واشتهرا

…

وسيفه في الحشا إذا شهرا يغمد عذاره النمل في الفؤاد سعى

…

والنحل من ثغره الأقاح رعى

…

ويوسف أيدي النسا قطعا

…

بالنور من وجهه سبا الشعرا

…

وردني بالجفا وما شعرا مكمد