‌الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد - فوات الوفيات - جـ ٣

وقال ابن خلكان (1) : أنشدني مهذب الدين الخيمي، وأخبرني أنه كان بدمشق قد رسم السلطان بحلق لحية شخص له وجاهة بين الناس، فحلق نصفها، وحصل فيه شفاعة، فعفي عنه في الباقي، فعمل فيها أبياتاً ولم يصرح باسمه:

زرت ابن آدم لما قيل حلقوا

…

جميع لحيته من بعد ما ضربا

فلم أر النصف محلوقاً فعدت له

…

مهنئاً بالذي منها له وهبا

فقام ينشدني والدمع يخنقه

…

بيتين ما نظما ميناً ولا كذبا

إذا أتتك لحلق الذقن طائفة (2)

…

" فاخلع ثيابك منها ممعناً هربا "

" وإن أتوك وقالوا إنها نصف

…

فإن أطيب نصفيها الذي ذهبا " 486 (3)

‌

‌الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد

محمد بن علي بن وهب بن مطيع، الإمام العلامة شيخ الإسلام تقي الدين أبو الفتح ابن دقيق العيد القشيري المنفلوطي المصري المالكي الشافعي، أحد الأعلام وقاضي القضاة؛ ولد سنة خمس وعشرين وستمائة بناحية ينبع وتوفي يوم الجمعة حادي عشر صفر سنة اثنتين وسبعمائة.

سمع من ابن المقير وابن رواج وابن الجميزي والبسط، وسمع من ابن عبد الدايم والزين خالد، وله التصانيف البديعة ك " الإمام " و " الإلمام " و " علوم الحديث " و " شرح عمدة الأحكام " و " شرح مقدمة المطرز في أصول الفقه " وجمع " الأربعين في الرواية عن رب العالمين "، وشرح بعض مختصر ابن الحاجب.

وكان إماماً متفنناً محدثاً مجوداً فقيهاً مدققاً أصولياً أديباً شاعراً نحوياً، ذكياً غواصاً على المعاني، مجتهداً وافر العقل كثير السكينة بخيلاً بالكلام، تام الورع شديد التدين، مديم السهر مكباً على المطالعة والجمع، قل أن ترى العيون مثله. وكان سمحاً جواداً، وكان قد قهره الوسواس في أمر المياه والنجاسات، وله في ذلك حكايات ووقائع كثيرة. وكان كثير التسري والتمتع، وله عدة أولاد ذكور بأسماء الصحابة العشرة. تفقه بأبيه وبالشيخ عز الدين ابن عبد السلام، واشتهر اسمه في حياة مشايخه، وكان مالكياً ثم صار شافعياً؛ ومن شعره، رحمه الله تعالى (1) :

الحمد لله كم أسعى بعزمي في

…

نيل العلا وقضاء الله ينكسه كأنني البدر أبغي الشرق والفلك ال أعلى يعارض مسعاه فيعكسه

وقال أيضاً (2) :

أأحباب قلبي والذين بذكرهم

…

وترداده طول الزمان تعلقي

لئن غاب عن عيني بديع جمالكم

…

وجار على الأبدان حكم التفرق

فما ضرنا بعد المسافة بيننا

…

سرائرنا تسري إليكم فنلتقي وقال يمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم (3) :

يا سائراً نحو الحجاز مشمرا

…

اجهد فديتك في المسير وفي السرى

وإذا سهرت الليل في طلب العلا

…

فحذار ثم حذار من خدع الكرى

فالقصد حيث النور يشرق ساطعاً

…

والطرف حيث ترى الثرى متعطراً

قف بالمنازل والمناهل من لدن

…

وادي قباء إلى حمى أم القرى

وتوخ آثار النبي فضع بها

…

متشرفاً خديك في عفر الثرى

وإذا رأيت مهابط الوحي التي

…

نشرت على الآفاق نوراً أنورا

فاعلم بأنك ما رأيت شبيهها

…

مذ كنت في ماضي الزمان ولا ترى

ولقد أقول إذا الكواكب أشرقت

…

وترفعت في منتهى شرف الذرى

لا تفخري زهواً فإن محمداً

…

أعلى علاً منها وأشرف جوهرا

نلنا به ما قد رأينا من علا

…

مع ما نؤمل في القيامة أن نرى

فسعادة أزلية سبقت وما

…

هو ثابت أزلاً فلن يتغيرا

وسيادة بارى الأنام بها ولا

…

سيما إذا قدموا عليه المحشرا

وبديع لطف شمائل من دونها

…

ماء الغمامة والنسيم إذا سرى

مع سطوة لله في يوم الوغى

…

تعنو لشدة بأسها أسد الشرى

شوقي لقرب جنابه وصاحبه

…

شوق يجل يسيره أن يذكرا

أفنى كنوز الصبر من أشواقه

…

وجرى على الأحشاء منه ما جرى

إن لاح صبح كان وجد مقلق (1)

…

أو جن ليل كان هماً مسهرا ومن شعره (2) :

تهيم نفسي طرباً عند ما

…

أستملح البرق الحجازيا

ويستخف الوجد عقلي وقد

…

لبست أثواب الحجى زيا

يا هل أقضي حاجتي من منى

…

وأنحر البزل المهاريا

وأرتوي من زمزم فهي لي

…

أرق من ريق المها ريا وقال أيضاً (1) :

تمنيت أن الشيب عاجل لمتي

…

وقرب مني في صباي مزاره

فآخذ من عصر الشباب نشاطه

…

وآخذ من عصر المشيب وقاره وقال أيضاً (2) :

عطيته إذا أعطى سرور

…

فإن سلب الذي أعطى أثابا

فأي النعمتين أعد فضلاً

…

وأحمد عند عقابها إيابا

أنعمته التي كانت سروراً

…

أم الأخرى التي جلت ثوابا وقال يمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم (3) :

لم يبق لي أمل سواك فإن يفت

…

ودعت أيام الحياة وداعا

لا أستلذ لغير وجهك منظراً

…

وسوى حديثك لا أريد سماعا وقال أيضاً (4) :

أتعبت نفسك بين لذة كادح

…

طلب الحياة وبين حرص مؤمل

وأضعت نفسك لا خلاعة ماجن

…

حصلت فيه ولا وقار مبجل

وتركت حظ النفس في الدنيا وفي ال

…

أخرى ورحت عن الجميع بمعزل وقال أيضاً (5) :

لعمري لقد قاسيت بالفقر شدة

…

وقعت بها في حيرة وشتات

فإن بحت بالشكوى هتكت مروءتي

…

وإن لم أبح بالصبر خفت مماتي

وأعظم به من نازل بملمة

…

يزيل حيائي أو يزيل حياتي وقال أيضاً ذوبيت (1) :

الجسم تذيبه حقوق الخدمه

…

والقلب عذابه علو الهمه

والعمر بذاك ينقضي في تعب

…

والراحة ماتت فعليها الرحمه وقال أيضاً (2) :

يا عصر شبيبتي ولهوي أرأيت

…

ما أسرع ما انقضيت عني ومضيت

قد كنت مساعدي على كيت وكيت

…

واليوم فلو رأيت حالي لبكيت وقال أيضاً (3) :

أفكر في حالي وقرب منيتي

…

وسيري حثيثاً في مصيري إلى القبر

فينشئ لي فكري سحائب للأسى

…

تسح هموماً دونها وابل القطر

إلى الله أشكو من وجودي فإنني

…

تعبت به مذ كنت في مبتدا العمر

نروح ونغدو والمنايا فجائع

…

تكدره والموت خاتمة الأمر وله أيضاً (4) :

سحائب فكري لا يزال هامياً

…

وليل همي لا أراه راحلا

قد أتعبتني همتي وفطنتي

…

فليتني كنت مهيناً جاهلا وقال أيضاً (5) :

كم ليلة فيك وصلنا السرى

…

لا نعرف الغمض ولا نستريح

وكلت العيس وجد الهوى (1)

…

واتسع الكرب وضاق الفسيح

وكادت الأنفس مما بها

…

تزهق والأرواح منا تطيح

واختلف الأصحاب ماذا الذي

…

يزيل من شكواهم أو يريح

فقيل تعريسهم ساعة

…

وقلت بل ذكراك وهو الصحيح وقال أيضاً (2) :

يا معرضاً عني ولست بمعرض

…

بل ناقضاً عهدي وليس بناقض

أتعبتني بخلائق لك لم يفد

…

فيها وقد جمحت رياضة رائض

أرضيت أن تختار رفضي مذهباً

…

فتشنع الأعداء أنك رافضي وقال أيضاً (3) :

قد جرحتنا يد أيامنا

…

وليس غير الله من آس

فلا ترج الخلق في حاجة

…

ليسوا بأهل لسوى الياس

ولا تزد شكوى إليهم فلا

…

معنى لشكواك إلى قاس

وإن تخالط منهم معشراً

…

هويت في الدين على الراس

يأكل بعض لحم بعض ولا

…

يخاف (4) في الغيبة من باس

لا ورع في الدين يحميهم

…

عنها ولا حشمة جلاس

فاهرب من الناس إلى ربهم

…

لا خير في الخلطة بالناس وقال أيضاً (5) :

إذا كنت في نجد وطيب نسيمها

…

تذكرت أهلي باللوى فمحجر

وإن كنت فيهم ذبت شوقاً ولوعة

…

إلى ساكني نجد وعيل تصبري

وقد طال ما بين الفريقين قصتي

…

فمن لي بنجد بين أهلي ومعشري وقال أيضاً نظماً في بعض الوزراء (1) :

مقبل مدبر بعيد قريب

…

محسن مذنب عدو حبيب

عجب من عجائب البر والبح

…

ر ونوع فرد وشكل غريب وقال أيضاً (2) :

ذروا في السرى نحو الجناب الممنع

…

لذيذ الكرى واجفوا له كل مضجع

وأهدوا إذا جئتم إلى خير مربع

…

تحية مضنى هائم القلب موجع سريع إلى داعي الصبابة طيع

…

يقوم بأحكام الهوى ويقيمها

…

فكم ليلة قد نازلته همومها

فسامرها حتى تولت نجومها

…

له فكرة فيمن يحب يديمها وطرف إلى اللقيا كثير التطلع

…

وكم ذاق في أحواله طعم محنة

…

وكم عارضته من مواقف فتنة

وكم أنة يأتي بها بعد أنة

…

تنم على سر له في أكنة وتخبر عن قلب له متقطع

…

ففي صبره شوق أقام ملازما

…

وحب يحاشي أن يطيع اللوائما

وجفن يرى أن لا يرى الدهر نائما

…

وعقل ثوى في سكره الحب دائما وأقسم أن لا يستفيق ولا يعي

…

أقام على بعد المزار متيما

…

وأبكاه برق بالحجاز تبسما

وشوقه أحبابه نظر الحمى

…

دعوه لأمر دونه تقطر الدما فيا ويح نفس الصب ماذا له دعي

…

له عند ذكر المنحنى سفح عبرة

…

وبين الرجا والخوف موقف عبرة

فحيناً يوافيه النعيم بنظرة

…

وحيناً ترى في قلبه نار حسرة يجيء إليه الموت من كل موضع

…

سلام على صفو الحياة وطيبها

…

إذا لم تفز عيني بلقيا حبيبها

ولم تحظ من إقباله بنصيبها

…

ولا استعطفته عبرتي بصبيبها ولا وقعت شكواي منه بموقع

…

موكل طرفي بالسهاد المؤرق

…

ومجري دموعي كالحيا المتدفق

وملهب وجد في فؤادي محرق

…

" بعينك ما يلقى الفؤاد وما لقي "(1) وعندك ما تحوي وتخفيه أضلعي

…

أضرب بي البلوى وذو الحب مبتلى

…

يعالج داء بين جنبيه معضلا

ويثقله من وجده ما تحملا

…

وتبعثه الشكوى فيشتاق منزلا به يتلقى راحة المتودع

…

مقر الذي دل الأنام بشرعه

…

على أصل دين الله حقاً وفرعه

به انضم شمل الدين من بعد صدعه

…

لنا مذهب العشاق في قصد ربعه نقيم به رسم البكا والتضرع

…

تحل به الأنوار ملء رحابه

…

ومستودع الأسرار عند صحابه

هداية من يحتار تأميل بابه

…

وتشريف من يختار قصد جنابه بتقبيله وجه الثرى المتضوع

…

أقام لنا شرع الهدى ومناره

…

وألبسنا ثوب التقى وشعاره

وجنبنا جور العمى وعثاره

…

سقى الله عهد الهاشمي وداره سحاباً من الرضوان ليس بمقلع

…

بني العز للتوحيد من بعد هذه

…

وأوجب ذل المشركين بجده

عزيز قضى رب السماء بسعده

…

وأيده عند اللقاء بجنده فأورده للنصر أعذب مشرع

…

أقول لركب سائرين ليثرب

…

ظفرتم بتقريب النبي المقرب

فبثوا إليه كل شكوى ومتعب

…

وقصوا عليه كل سؤال ومطلب فأنتم بمرأى للرسول ومسمع

…

أما والذي آتاه مجداً مؤثلا

…

لقد كان كهفاً للعفاة ومعقلا

يبوئهم ستراً من الحلم مسدلا (1)

…

ويمطرهم غيثاً من الجود مسبلا وينزع في إكرامه كل منزع

…

لقد شرف الدنيا قدوم محمد

…

وألقى بها أنوار حق مؤبد

يزين به وراثة كل مشهد

…

فهم بين هاد للأنام ومهتدي ومثبت أصل في الهدى ومفرع

…

سلام على من شرف الله قدره

…

سلام محب عمر الدهر سره

له مطلب أفنى تمنيه عمره

…

وحاجات نفس لا تجاوز صدره أعد لها جاه الشفيع المشفع

…

وقال أيضاً (2) :

…

شطر ثاني

آه من حيرة الفراق ويا حس

…

رة من خاب بعد ما قد تمنى

ليت شعري أكان هجري لمعنى

…

عند أهل العقيق أم لا لمعنى