الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حديث في الاعتكاف
(289)
قال الإمام أحمد (1): ثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن ابن عمرَ، عن عمرَ أنَّه قال: يا رسولَ الله، إنِّي نَذَرتُ في الجاهلية أنْ أَعتَكِفَ في المسجدِ الحرامِ ليلةً، فقال له:«فأَوْفِ بنَذرِكَ» .
وأخرجه الجماعة (2) من طرق، / (ق 115) عن عبيد الله بن عمر العُمَري، به.
وقد روى هذا الحديثَ علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد القطَّان -شيخ الإمام أحمد-، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، به، فجعله من مسند عبد الله، ولم يَذكر عمرَ (3).
وكذلك رواه -أيضًا-، عن سفيان بن عيينة (س ق)(4)، عن أيوب، عن نافع، عنه.
(1) في «مسنده» (1/ 37 رقم 255).
(2)
أخرجه البخاري (4/ 274، 284 رقم 2032، 2042، 2043 - فتح) في الاعتكاف، باب الاعتكاف ليلاً، وباب من لم ير إذا اعتكف صومًا، وباب إذا نذر في الجاهلية أن يعتكف ثم أسلم، ومسلم (3/ 1277 رقم 1656)(27) في الأيمان، باب نذر الكافر وما يفعل فيه إذا أسلم، وأبو داود (4/ 110 رقم 3325) في الأيمان والنذور، باب من نذر في الجاهلية ثم أدرك الإسلام، والترمذي (4/ 96 رقم 1539) في النذور والأيمان، باب ما جاء في وفاء النذر، والنسائي (7/ 28 رقم 3831) في الأيمان، باب إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي، وابن ماجه (1/ 687 رقم 2129) في الكفارات، باب الوفاء بالنذر.
(3)
ومن هذا الوجه: أخرجه مسلم في الموضع السابق.
(4)
هذا الرمز لبيان أن رواية النسائي (7/ 28 رقم 3830) وابن ماجه من طريق ابن عيينة، لكن لم أجده من رواية ابن ماجه، ولم يَذكرها المزِّي في «تحفة الأشراف» (6/ 66 - 67 رقم 7521).
وأخرجه -أيضًا- ابن خزيمة (3/ 347 رقم 2229) عن عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، به.
ثم قال: وحدَّثناه حفص بن غياث، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمرَ، عن عمرَ، به (1).
قال: ولم أسمعه عن عمرَ إلا من هذا الوجه، فإن كان حفص حفظه؛ فهو من مسند عمر، وإلا، فإنَّ يحيى قد خالَفَه.
هكذا قال، وقد رواه الإمام أحمد (2) عن يحيى، فجعله من مسند عمرَ، فالله أعلم.
وقال مسلم بن الحجَّاج في «صحيحه» (3): ثنا محمد بن عمرو بن جَبَلة، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن نافع (4)، عن ابن عمرَ، عن عمرَ: أنَّه جعل على نفسه يومًا يعتكفه، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«أوْفِ بنَذرِكَ» .
فهذه طريق أخرى عن عبيد الله، فيها أنَّه من مسند عمرَ (5).
وسنورد هذا الحديث بتمام طرقه وألفاظه في مسند عبد الله بن عمر إذا وَصَلنا إليه، إن شاء الله تعالى (6).
(1) ومن هذا الوجه: أخرجه مسلم (3/ 1277 رقم 1656)(27).
(2)
في «مسنده» (1/ 37 رقم 255) و (2/ 20 رقم 4705).
(3)
(3/ 1277 رقم 1656)(27).
(4)
قوله: «عن شعبة، عن نافع» كذا ورد بالأصل. وصوابه: «عن شعبة، عن عبيد الله، عن نافع» ، كذا ورد في «صحيح مسلم» ، وانظر:«تحفة الأشراف» (6/ 141 رقم 3916).
(5)
وانظر للفائدة: «علل الدارقطني» (2/ 26 رقم 93).
(6)
يعني: في كتابه «جامع المسانيد والسُّنن» ، ولم أجده في القسم الذي أخرجه قلعجي.