الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حديث في سجود السَّهو
(130)
قال الدارقطني (1): حدثنا علي بن الحسن بن هارون بن رستم السَقَطي، ثنا محمد بن سعيد أبو يحيى العطَّار، ثنا شبابة، ثنا خارجة بن مصعب، عن أبي الحسن المديني (2)، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:«ليس على مَن خلفَ الإمامِ سهوٌ، فإن سَهَا الإمامُ؛ فعليه وعلى مَن خلفَهُ السَّهوُ، وإنْ سَهَا مَن خلفَ الإمامِ؛ فليس عليه سهوٌ، والإمامُ كافِيْهِ» .
هذا حديث لا يَثبت إسناده؛ لأنَّ خارجة بن مصعب الضُّبَعيِّ أبا الحجَّاج الخراساني السَّرَخسي تَرَكه الأئمَّة، كأحمد، وابن معين، ويحيى بن يحيى، وغيرهم، وكذَّبه ابن معين في رواية عنه (3)، وأما شيخه أبو الحسن المديني فلا أعرفه (4).
(1) في «سننه» (1/ 377).
(2)
كذا ورد بالأصل. والذي في «سنن الدارقطني» ، و «سنن البيهقي» (2/ 352) و «إتحاف المهرة» (12/ 274 رقم 1556):«أبو الحسين المديني» .
(3)
انظر: «تهذيب الكمال» (8/ 61) و «الجرح والتعديل» (3/ 375 رقم 1716).
(4)
قد تبين من مصادر التخريج أنه أبو الحسين المديني، وقد قال عنه البيهقي في الموضع السابق: مجهول.
وقال الذهبي في «الميزان» (4/ 515 رقم 10107): لا يُعرَف.
قلت: وقد خولف خارجة بن مصعب في روايته، خالَفَه سليمان بن بلال، فرواه عن أبي الحسين، عن الحكم بن عبد الله، عن سالم بن عبد الله قال: جاء جُبَير بن مُطعِم إلى ابن عمر، فقال: يا أبا عبد الرحمن، كيف قال أمير المؤمنين عمر في الإمام يؤمُّ القوم؟ فقال ابن عمر: قال عمرُ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
…
، فذكره.
ومن هذا الوجه: أخرجه البيهقي (2/ 352) وقال: الحكم بن عبد الله: ضعيف.
وقال الشيخ الألباني في «الإرواء» (2/ 132): والحكم هذا هو: أبو سَلَمة العاملي الشامي، وقد اختُلف في اسمه، وهو واهٍ جدًّا، فقد اتُّهم بالكذب والوضع.
قلت: وأقرب ما يُحمل هذا على أنَّه من فتاوى سالم، أو أبيه، والله أعلم.