الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حديث في الدفع من المزدلفة
(353)
قال الإمام أحمد (1): ثنا عبد الرزاق، وعبد الرحمن، أنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون قال: سَمِعتُ عمرَ بن الخطاب قال: كان المشركون لا يُفيضون من جَمْعٍ حتى تُشرِقَ الشمسُ على ثَبِيرٍ، وكانوا يقولون: أَشرِقْ ثَبِير، كَيْما نُغِير، فخالَفَهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فأفاضَ قبلَ أنْ تطلُعَ الشمسُ.
ورواه أحمد -أيضًا- (2): ثنا عفَّان، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سَمِعتُ عمرو بن ميمون قال: صلَّى بنا عمرُ بجَمْعٍ الصبحَ، ثم وَقَف، قال: وقال: إنَّ المشركين كانوا لا يُفيضونَ حتى تَطلُعَ الشمسُ، وإنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خالَفَهم، ثم أفاضَ قبلَ أن تَطلُعَ الشمسُ.
وقد رواه البخاري (3)، وأبو داود (4) من حديث سفيان -وهو: الثوري- به.
(1) في «مسنده» (1/ 39 - 40 رقم 275).
(2)
(1/ 14 رقم 84).
(3)
في «صحيحه» (7/ 148 رقم 3838 - فتح) في مناقب الأنصار، باب أيام الجاهلية.
(4)
في «سننه» (2/ 501 رقم 1938) في المناسك، باب الصلاة بجمع.
والبخاري -أيضًا- (1)، والترمذي (2)، والنسائي (3) من حديث شعبة، به.
وابن ماجه (4) من حديث حجَّاج بن أرطاة.
ثلاثتهم عن أبي إسحاق السَّبيعي، به.
وقال الترمذي: حسن صحيح.
(1) في «صحيحه» (3/ 531 رقم 1684 - فتح) في الحج، باب متى يدفع من جمع؟
(2)
في «سننه» (3/ 242 رقم 896) في الحج، باب ما جاء أن الإفاضة من جمع قبل طلوع الشمس.
(3)
في «سننه» (5/ 293 رقم 3047) في المناسك، باب وقت الإفاضة من جمع.
(4)
في «سننه» (2/ 1006 رقم 3022) في المناسك، باب الوقوف بجمع.