الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال البيهقي: هذا أصح ما في التسمية
(1)
.
وقال الحافظ: أصله في الصحيحين بدون هذه اللفظة، ولا دلالة فيها صريحة لمقصودهم
(2)
.
دليل من قال بوجوب التسمية
الدليل الأول:
(809 - 38) ما رواه ابن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب ومحمد بن عبد الله بن الزبير، عن كثير بن زيد، قال: حدثني ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه،
عن جده أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
(3)
.
[إسناده ضعيف]
(4)
.
(1)
سنن البيهقي (1/ 43).
(2)
التلخيص (1/ 129).
(3)
المصنف (1/ 12) رقم 14.
(4)
تخريج الحديث:
الحديث أخرجه أحمد (3/ 41)، وابن أبي شيبة، كما في حديث الباب، وأبو يعلى (1060)، وابن ماجه (397)، وابن عدي في الكامل (3/ 173)، والحاكم في المستدرك (520)، والبيهقي (1/ 43)، وابن الجوزي في التحقيق في أحاديث الخلاف (1/ 137) من طريق زيد بن الحباب.
وأخرجه عبد بن حميد في مسنده كما في المنتخب (910)، والدارمي (691)، وابن ماجه (397)، والدارقطني (1/ 71) وابن الجوزي في التحقيق (1/ 137) من طريق أبي عامر العقدي. =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= ورواه أحمد (3/ 41)، وأبو يعلى (1221)، والترمذي في العلل (ص: 33) رقم 18، وابن ماجه (397)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (1/ 337) وفي التحقيق (1/ 137) من طريق أبي أحمد الزبيري. ثلاثتهم عن كثير بن زيد، قال: حدثني ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده أبي سعيد.
وفي إسناده ربيح بن عبد الرحمن. جاء في ترجمته:
قال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه، فقال: شيخ. الجرح والتعديل (3/ 518).
قال أحمد بن حفص السعدي: سئل أحمد بن حنبل - يعني: وهو حاضر - عن التسمية في الوضوء؟ فقال: لا أعلم حديثاً يثبت، أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد، عن ربيح، وربيح رجل ليس بمعروف. الكامل (3/ 173)، وانظر بحر الدم (287).
وقال الترمذي: قال البخاري: ربيح بن عبد الرحمن منكر الحديث. العلل (ص: 33).
وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. الكامل (3/ 174).
وذكره ابن حبان في الثقات (6/ 309).
وفي التقريب: مقبول. أي حيث يتابع، وإلا فلين.
كما أن في إسناده كثير بن زيد، مختلف فيه:
قال أحمد: ما أرى به بأساً. بحر الدم (857).
قال ابن عدي: لم أر بحديثه بأسا وأرجو أنه لا بأس به. الكامل (6/ 68).
ذكره ابن حبان في الثقات. (7/ 354).
وقال النسائي: ضعيف. الضعفاء والمتروكين له (505).
وقال أبو بكر بن أبى خيثمة: سئل يحيى بن معين عن كثير بن زيد، فقال: ليس بذاك القوى. الجرح والتعديل (7/ 150).
وقال عنه أخرى: ليس بذاك، وقال عنه أخرى ليس بشيء. تهذيب الكمال (24/ 115).
وقال المفضل بن غسان الغلابي ومعاويه بن صالح، عن يحيى بن معين: صالح. المرجع السابق.
وقال الدورقي عن يحيى بن معين: ليس به بأس. المرجع السابق.
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: ثقة. المرجع السابق. =