‌الفصل الخامس:من سنن الوضوء تخليل اللحية والأصابع في الوضوء - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ٩

‌

‌الفصل الخامس:

من سنن الوضوء تخليل اللحية والأصابع في الوضوء

(معنى التخليل)

جاء في اللسان

(1)

: الخَلل: مُنْفَرَج ما بين كل شيئين. وخَلَّل بينهما: فَرَّج، والجمع الخِلال مثل جَبَل وجبال، وقرئ بهما قوله عز وجل:{فترى الوَدْق يخرج من خِلاله}

(2)

، وخَلَلَه.

وخَلَلُ السحاب وخِلالُه: مخارج الماء منه.

والخَلَل: الفُرْجة بين الشيئين. والخَلَّة: الثُّقْبة الصغيرة، وقيل: هي الثُّقْبة ما كانت.

وخِلالُ الدار: ما حوالَى جُدُرها وما بين بيوتها. وتَخَلَّلْتُ ديارهم: مَشَيت خِلالها. وتَخَلَّلتُ الرملَ أَي مَضَيت فيه.

وفي التنزيل العزيز: {فجاسُوا خِلالَ الدِّيار}

(3)

، وتَخَلَّل القومَ: دخل بين خَلَلهم وخِلالهم، ومنه تَخَلُّل الأَسنان.

هذا معنى التخليل في لسان العرب.

وأما التخليل في الاصطلاح:

فلا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي، فإذا كان معنى التخليل في الأصل: هو إدخال الشيء في خلال الشيء: وهو وسطه، فيكون معنى تخليل اللحية: هو إدخال الماء بين شعرها، حتى يوصل الماء إلى بشرته بأَصابعه.