‌ ‌الدليل الخامس: حديث عبد الله بن زيد. (874 - 103) رواه - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ٩

= الطريق الثالث. سفيان بن عيينة، عن ابن عقيل به.

أخرجه أحمد (6/ 358) عنه، وبه ذكر صفة الوضوء، وفيه:" ويمسح برأسه، قال: مرة أو مرتين مقبلاً ومدبراً ". وليس فيه مسح الأذنين.

وأخرجه أبو داود (127) من طريق سفيان به.

الطريق الرابع: بشر بن المفضل، كما في سنن أبي داود (126) ومستدرك الحاكم (1/ 253)، والبيهقي (1/ 64).

الطريق الخامس: الحسن بن صالح، عن ابن عقيل به. كما في مسند أحمد (6/ 359) وسنن أبي داود (131) وابن ماجه (441).

الطريق السادس: سفيان الثوري، عن ابن عقيل. كما في مسند أحمد (6/ 358)، وابن ماجه (418).

الطريق السابع: أخرجه الطحاوي (1/ 36) من طريق عبيد الله بن عمرو، عن ابن عقيل به.

الطريق الثامن: أخرجه الدارقطني (1/ 106) من طريق مسلم بن خالد، عن ابن عقيل به.

الطريق التاسع: أخرجه الطحاوي (1/ 33) من طريق روح بن القاسم، عن ابن عقيل به.

وانظر لمراجعة بعض طرق هذا الحديث: أطراف المسند (8/ 417)، تحفة الأشراف (15837 إلى (15843)، وإتحاف المهرة (21425، 21426).

(1)

المسند (4/ 40).

(2)

الحديث مداره على عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد.

رواه عن عمرو جماعة:

منهم عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، واختلف عليه فيه.

فرواه هاشم بن القاسم، عن عبد العزيز بن أبي سلمة به. بذكر مسح الأذنين.

وخالفه جماعة، فرووه عن عبد العزيز بن أبي سلمة، ولم يذكروا مسح الأذنين، منهم:

- أحمد بن يونس، كما في رواية البخاري (197).

- وأبو الوليد وسهل بن حماد كما في رواية أبي داود (100).

- وأحمد بن عبد الله كما في رواية ابن ماجه (1093).

- وصالح بن مالك الخوارزمي كما عند ابن حبان (1093).

كما رواه جماعة عن عمرو بن يحيى، ولم يذكروا مسح الأذنين، منهم:

- مالك كما في الموطأ (1/ 18)، ومن طريقه أخرجه عبد الرزاق (5)، وأحمد (4/ 38، 39)، والبخاري (185)، ومسلم (235)، والترمذي (32)، والنسائي (98، 97)، وابن ماجه (434)، وابن حبان (1084)، والبيهقي (1/ 59).

- ووهيب بن خالد، كما في صحيح البخاري (186)، ومسلم (235)، وابن حبان (1077)، والبيهقي (1/ 80).

- وابن عيينة، كما في مصنف ابن أبي شيبة (1/ 16)، وأحمد (4/ 40)، والترمذي (47)، والنسائي (99)، والدارقطني (1/ 81)، والبيهقي (1/ 63).

- وخالد بن عبد الله الطحان، كما في صحيح البخاري (191)، وسنن أبي داود (119)، ومسلم (235)، والترمذي (28)، وابن ماجه (405).

- وسليمان بن بلال كما في صحيح البخاري (199)، ومسلم (235).

- محمد بن فليح بن سليمان، كما في سنن الدارقطني (1/ 82). =