‌الفصل الثالثفي إمامة المتيمم للمتوضئ - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ - جـ ٥

‌

‌الفصل الثالث

في إمامة المتيمم للمتوضئ

مدخل في ذكر الضوابط الفقهية:

• من صحت صلاته لنفسه صحت صلاته لغيره.

• التيمم أحد الطهورين عند فقد الماء، فطهارة المتيمم به طهارة أصلية.

• إمامة المتيمم للمتوضئ كإمامة الماسح للغاسل.

• كل من قام بشرط الصلاة في حقه صح الاقتداء به، فشرط الصلاة في حق المتيمم والمتوضئ موجود بكماله، فجاز بناء أحدهما على الآخر.

[م-398] اختلف أهل العلم في حكم إمامة المتيمم للمتوضئ:

فقيل: يجوز من غير كراهة، وهو مذهب الحنفية

(1)

، ونص عليه الإمام أحمد

وإسحاق

(1)

، واختاره ابن حزم

(2)

، وابن تيمية

(3)

.

وقيل: يكره إمامة المتيمم للمتوضئ، وهو المشهور من مذهب المالكية

(4)

، وصرح متأخرو الحنابلة بأن إمامة المتوضئ أولى

(5)

.

وبالرغم من أن المالكية والحنابلة لا يرون التيمم رافعًا للحدث إلا أنهم صححوا إمامة المتيمم بالمتوضئ

(6)

.

وقيل: لا يجوز، وهو اختيار محمد بن الحسن من الحنفية

(7)

.

وقيل: إن كان المتيمم تلزمه إعادة الصلاة فلا يجوز الاقتداء به، كما لو تيمم في الحضر لعدم الماء، وإن كانت لا تلزمه الإعادة فيجوز الاقتداء به، وهو مذهب