‌ابنه عمارة بن الوليد - نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب

خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدوداً وبنين شهوداً ومهدت له تمهيداً" مهد له المال والولد والرياسة في قومه، ولم يزل يرى النقص في ماله وولده، وكان له اثنا عشر ولداً.

وفيه، وفي العاص بن وائل، والأسود بن المطلب، وأمية بن خلف نزلت "قل يا أيها الكافرون" (السورة) : لقوا رسول الله صلى الله عليه، فقالوا: يا محمد، هلم فلنعبد ما تعبد، وتعبد ما نعبد، ونشترك نحن وأنت في أمرنا كله، فإن كان الذي جئت به خيراً مما في أيدينا شركناك فيه وأخذنا بحظنا منه، وإن كان الذي بأيدينا خيراً مما بيدك كنت قد شاركتنا في أمرنا وأخذت بحظك منه.

‌

‌ابنه عمارة بن الوليد

هو من شعراء الأغاني، ومن القوم الذين قيل فيهم: أزواد [الركب] ؛ لأنهم كانوا إذا سافروا مع أحد لم يحوجوه إلى زاد.

وأنشد له صاحب قطب السرور:

نديمي قد خف الشراب ولم أجد

…

له سورة في عظم رأس ولا يد

نديمي هذا عيهم فاشربا به

…

فلا خير في شرب الشراب المصرد

وعيهم: جمل له.

وشرب مع مسافر بن أبي عمرو بن أمية، فقال للقينة غني:

خلق البيض الحسان لنا

…

وجياد الخيل والحبر

كابراً كنا أحق بها

…

حين صيغ الشمس والقمر

فقال مسافر: غني:

هل أخو كأس موقرها

…

وموق صحبه سكره

ومحييهم إذا شربوا

…

ومقل فيهم هذره

خلق البيض الحسان لنا

…

وجياد الخيل والحبره

كابراً كنا أحق بها

…

كل شيء تابع أثره

قال الرقيق: وكان فاتكاً غزلا معجبا بالنساء.

وسافر مع عمرو بن العاص في البحر إلى النجاشي، فراود زوج عمرو، ودفعه يوماً عن السفينة في البحر فنجا عمرو بسباحته. واضطغن له ذلك إلى أن أعلمه عمارة بقلة عقله أن زوج النجاشي ملك الحبشة قد علقت به، وأنه يدخل عليها؛ فقال: إن كنت صادقاً فقل لها تدهنك من دهن النجاشس! ففعل ذلك، وأعطته قارورة، فجاء بها إلى عمرو وأعطاه منها. فأعلم عمرو النجاشي وأراه الدهن. فدعا بالسواحر، فنفخن في إحليله، فهام وصار في عداد الوحش.

وفي ذلك يقول عمرو:

إذا كنت ذا بردين أحوى مرجلا

…

فلست براع لابن عمك محرما

إذا المرء لم يترك طعاماً يحبه

…

ولم ينه قلباً غاوياً حيث يمما

قضى وطراً منه يسيراً وأصبحت

…

إذا ذكرت أفعاله تملأ الفما