‌وقالوا في الاعتناء - نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب

250: وقالوا: "قد نفخت لو تنفخ في فحم".

251: وقالوا: "إن كنت بي تشد أزرك فأرخه".

252: وقالوا: "رمى برسن فلان على غاربه".

إذا خلي وما يريد.

253: وقالوا: "أرسل حليماً ولا توصه".

254: ومثله: "إن الموصين بنو سهوان".

‌

‌وقالوا في الاعتناء

255: "جعلته نصب عيني".

256: و: "لم أجعلها بظهر".

257: وقالوا: "لا تسأل الصارخ وانظره ماله".

258: وقالوا: "عينه فراره".

وهو اختباره.

259: وقالوا: "جاء فلان من حاجته وقد لفظ لجامه".

إذا انصرف عنها مجهوداً.

فان جاء مستحييا قيل: 260: "جاء كخاصي العير".

فان جاء وقد قضى حاجته قيل: 261: "جاء ثانياً من عنانه".

فان جاء فارغاً قيل: 262: "جاء يضرب أصدريه".

بعني عطفيه.

وإن جاء بعد الشدة قيل: 263: "جاء بعد اللتيا والتي".

264: ومثله: "جاء بعد الهياط والمياط".

265: وقالوا: "لا أطلب أثراً بعد عين".

266: وقالوا: "ما قرعت عصاً على عصاً إلا حزن لها قوم، وسر بها آخرون".

267: وقالوا: "نعم كلب في بؤس أهله".

268: وقالوا: "الحرب غشوم".

لأنها تنال من لم يجنها.

269: وقالوا: "أحشفاً وسوء كيلة؟ ".