الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفي رواية لهُما: أَنَّهُ قَرَأ في المَغرب بـ {وَالطُّورِ} (1).
397 -
عن عبد الله بن عتبة بن مسعود: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَرَأ في صَلاةِ المَغْرِبِ بـ (حم الدُّخان). أخرجه النسائي (2).
القراءة في صلاة العشاء
398 -
عن البراء قال: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في سَفَرٍ، فَصَلَّى العِشَاء الآخِرَة، فَقَرَأ فِي إِحْدى الرَّكْعَتَين بـ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} ، فما سَمِعْتُ أحَدًا أَحْسَنَ صَوتًا أو قِرَاءةً منهُ صلى الله عليه وسلم. أخرجه البخاري (3).
399 -
عن بريدة قال: "كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَقْرَأ في العِشاء بـ {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} ونحوها من السُّوَر (4).
قراءة النظائر من السور في الركعات وقيام الليل بآية
400 -
عن علقمة والأسود قالا: أقى ابنَ مَسعُودٍ رَجُلٌ فَقَال: إنِّي أَقْرأُ المُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ: هَذا كَهَذِّ الشِّعْر، وَنَثْرًا كَنَثْرِ الدَّقْلِ، لَكِنَّ النَّبيَّ
(1) رواه البخاري 2/ 204 في صفة الصلاة: باب القراءة في المغرب وفي المغازي: باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته، ومسلم رقم (462) في الصلاة: باب القراءة في الصبح.
(2)
رواه النسائي 2/ 169 في الافتتاح: باب القراءة في المغرب بـ {حم الدخان} ، وفي سنده معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي المدني لم يوثقه غير ابن حبان والعجلي كما قال الحافظ في "تهذيب التهذيب" وباقي رجاله ثقات.
(3)
رواه البخاري 2/ 208 في صفة الصلاة: باب الجهر في العشاء، وباب القراءة في العشاء، وفي تفسير سورة {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} ، وفي التوحيد: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: الماهر بالقرآن مع الكرام البررة، ومسلم رقم (464) في الصلاة: باب القراءة في العشاء.
(4)
رواه الترمذي رقم (209) في الصلاة: باب ما جاء في القراءة في صلاة العشاء، والنسائي 2/ 173 في الافتتاح: باب القراءة في العشاء بـ {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} ، وقال الترمذي: هذا الحديث حسن، وهو كما قال، وفي الباب عن البراء وأنس كما قال الترمذي.