الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حَرَّمتُ ما بين لابَتَي المَدِينة، كما حَرَّم إبْراهِيمُ مَكَّةَ"، قال: وكان أبو سعيد يَجدُ أحَدَنَا في يَدِهِ الطَّيرُ، فيفُكُّه مِن يَدِه ثُمَّ يُرْسِلْهُ. أخرجه مسلم (1).
أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم باكورة ثمرة المدينة وما فعل في ذلك
225 -
عن أبي هريرة قال: كانَ النَّاسُ إذا رأوا أوَّلَ الثَّمَرة، جاؤوا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا أخذَهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "الَّلهُمَّ بارِك لَنا فِي ثَمَرِنا، وبارِك لنا في مَدِينَتِنا، وبارِك لنا في صَاعِنا، وبارِك لَنا في مُدِّنا، الَّلهُمَّ إنَّ إبراهيم عبدُك وَخَلِيلُكَ، ونَبِيُّك، وإنِّي عَبْدُك ونَبِيُّك، وإِنَّهُ دَعا لِمَكَّةَ، وإِنِّي أَدْعوك للمَدِينة بمثل ما دَعَاكَ لِمَكَّة وبِمثلِه معه، قال: ثم يدعو أصغر وَلِيدٍ له، فَيُعطِيه ذَلكَ [الثَّمَر].
226 -
وفي رواية: يعطيه أصغر من يحضر من الوالدان. أخرجه مسلم (2).
تسمية رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة بالمدينة وطيبة
227 -
عن أبي هريرة (3) قال: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أمِرتُ بِقَريَةٍ تَأكُلُ القُرى، ويقولون: "يثرِب"، وهي المدينةُ (4).
(1) رقم (1374)(478) في الحج: باب فضل المدينة.
(2)
رقم (1373) في الحج: باب فضل المدينة.
(3)
في الأصل: من جابر، وهو خطأ، والصحيح ما أثبتناه.
(4)
رواه البخاري 4/ 75 في فضائل المدينة: باب فضل المدينة وأنها تنفي الناس، ومسلم رقم (1382) في الحج: باب المدينة تنفي شرارها.