‌ذكر نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم واصطفائه - الرصف لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الفعل والوصف - جـ ١

‌

‌ذكر نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم واصطفائه

قال البخاري في ترجمة باب مبعث النبي صلى الله عليه وسلم (1): هو محمدُ بنِ عبدِ الله بنِ عبْدِ المُطَّلبِ بنِ هَاشِم بنِ عَبدِ مَنَاف بنِ قُصيِّ بن كلاب بنِ مُرَّة بنِ كَعبٍ بنِ لؤيِّ بنِ غَالِبِ بنِ فِهْرِ بنِ مَالِكِ بنِ النَّضْرِ بنِ كِنانَةَ [بنِ خزيمة] بنِ مُدْرِكَةَ بنِ إلياس بنِ مضر بنِ نِزار بنِ معدِّ بنِ عدنانَ.

قال الشيخ النواوي: إلى هنا إجماع الأمة، أما بعده إلى آدم، فمختلف فيه أشد الاختلاف، قال العلماء: ولا يصح فيه شيء يعتمد.

وقُصَي، بضم القاف، ولُؤي، بالهمز وتركه، وإلياس بهمزة وصل، وقيل: همزة قطع.

2 -

عن أبي هريرة قال: قالَ رسُول الله صلى الله عليه وسلم "بُعثْتُ مِنْ خَيْرِ بنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا حتّى كُنْتُ مِنَ القَرنِ الَّذي كُنْتُ مِنْهُ" أخرجه البخاري (2).

3 -

عن واثِلَةَ بنِ الأسْقَعِ قالَ: سمعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إنَّ

الله اصطفى كِنَانَةَ منْ وَلَدِ إسْماعِيلَ، واصطَفَى قُرَيْشًا مِن كِنانَةَ، واصطفَى مِن قُريشٍ بَني هَاشِمٍ، واصطَفانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ" أخرجه مسلم والترمذي (1).

4 -

عن المطلب بن أبي وَدَاعَةَ قَال: جاءَ العبّاسُ إلى رَسول الله صلى الله عليه وسلم وكأنَّه سَمِعَ شيْئًا، فقامَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم على المِنْبَر، فقال:"من أنا؟ قالوا: أنت رسولُ الله، قالَ أنا محمَّد بنُ عَبْدِ الله بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ: إنَّ الله خَلَقَ الخَلْقَ فجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِم ثُمَّ جَعَلَهُم فِرقَتَيْنِ (2) فجَعَلَنِي فِي خَيْرِهم فِرْقَةً، ثُمَّ جَعَلَهُم قَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِم قَبِيْلَةً، ثم جَعَلَهُم بيُوتًا، فَجَعَلَنِي في خَيْرِهِم بَيْتًا وخَيْرِهِم نَفْسًا" أخرجه الترمذي (3).

5 -

عن عبد الله بن عمر قال: كُنا جلُوسًا ذاتَ يومٍ بفِناءِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ مرَّت امرأةٌ من بناتِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال أبو سفيان: ما مثل محمَّدٍ فِى بني هاشم إلا مثلُ الرَّيحانة في وَسَطِ النتن، فسمعتْ ذلك المرأةُ، فأبلغت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فخرج - قال الراوي: أحسبه قال - مغضبًا، فصَعِد المنبر فقال: "ما بال أقوامٍ تبلغني عن أقوامٍ، إن الله عز وجل خَلَقَ سماوات سبعًا فاختار العلياءَ، وأسْكَنَ سَمَاواتِهِ مَنْ شَاءَ مِن خَلْقِهِ، ثمَّ اختَارَ مِنْ خَلْقِهِ، فاخْتَارَ بَنِي آدَمٍ، واختار من بني آدم العرب، واختَارَ من العرَبِ مُضَر، واختار من مُضَرَ قُرَيشًا،

واختار من قريش بني هاشمٍ، واختارني من بني هاشم، فَلَم أزَل خِيارًا من خِيار، فَمَن أحبَّ العَرَبَ فَبِحُبِّي أحبَّهم، ومن أبغَضَ العَرَبَ فبِبُغضي أبغَضَهُم" أخرجه البيهقي في كتاب "مناقب الشافعي" (1).

6 -

عن سلمان قَالَ: قَالَ لِي رسُوْلُ الله صلى الله عليه وسلم: [يَا سَلْمانُ]"لا تُبْغِضْنِي فَتُفَارِقَ دِيْنَكَ" قلتُ: يا رسولَ الله كَيْفَ أُبغِضُكَ وبِكَ هَدَانِي الله؟ ! قالَ: "تُبغِضُ العَرَبَ فَتُبغِضُنِي" أخرجه الترمذي (2).

7 -

عن عثمان رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ غَشَّ العَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي ولم تَنَلْهُ مَوَدَّتي" أخرجه الترمذي (3).