الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لم يَقْرَأْ بها". أخرجه أبو داود والترمذي (1).
الفتح على الإمام إذا نسي
569 -
عن المسَوَّر بن يزيد المالكيِّ قال: شَهدْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقرأُ في الصلاة، فترك شيئًا لم يقرأه، فقال رجل: يا رسول الله: تركت آية كذا وكذا، قال: فَهلَّا أذْكَرْتَنِيها؟ قال كُنْتُ أرى أَنَّها نُسِخَتْ" أخرجه أبو داود (2).
ذكر الجمعة وابتداء فرضها وما يتعلق بها
570 -
وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على مِنْبَرهِ: "لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوامٌ عن وَدْعِهِمُ الجُمُعاتِ، أو ليختِمنَّ اللهُ على قُلُوبِهِم، ثم لَيَكُونَنَّ من الغافِلين" رواه مسلم والنسائي عن عبد الله بن عمر وأبي هريرة (3).
(1) رواه أبو داود رقم (823) في الصلاة: باب القراءة في الفجر، والترمذي رقم (311) في الصلاة: باب ما جاء في القراءة خلف الإمام، من حديث مكحول، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، وقال الترمذي: حديث عبادة حديث حسن. وروى هذا الحديث الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب" وقال الترمذي: وهذا أصح، والعمل على هذا في القراءة خلف الإمام عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين، وهو قول مالك بن أنس، وابن المبارك، والشافعي، وأحمد، وإسحاق.
(2)
رواه أبو داود رقم 907 في الصلاة: باب الفتح على الإِمام، ورواه أيضًا ابن حبان رقم 378 و 379 موارد، وفي سنده يحيى بن كثير الكاهلي المالكي الكوفي وهو لين الحديث كما قال الحافظ في "التقريب" لكن له شاهد من حديث ابن عمر عند أبي داود 1/ 330 بإسناد صحيح فيتقوى به.
(3)
رواه مسلم (865) في الجمعة: باب التغليظ في ترك الجمعة، من حديث الحكم بن ميناء عن عبد الله بن عمر، وأبى هريرة، والنسائي 3/ 88 و 89 في الجمعة: باب التشديد في التخلف عن الجمعة، من حديث الحكم بن ميناء عن ابن عباس وابن عمر.