الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لا إله إلَّا الله. . ." وذكر الحديث بنحوه، فيكون حينئذ من مسند معاذ (1).
821 -
عن أبي هريرة قال: بعثَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عمرَ على الصَّدَقَةِ، فقيل: منع ابنُ جميل، وخالدُ بن الوليد، والعبَّاسُ عَمُّ الرسولَ صلى الله عليه وسلم، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"ما يَنْقِمُ ابنُ حميلٍ إلَّا أنَّهُ كان فقيرًا فأغناهُ الله، وأما خالدٌ، فإنَّكُم تَظْلِمُونَ خالدًا، قد احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وأعتادَهُ في سَبيلِ الله، وأما العبَّاسُ فهي عليَّ ومثلُها معها، ثم قال: يا عمر، أما شعرتَ أنَّ عَمَّ الرَّجُلٍ صِنْوُ أبيه"، هذه رواية مسلم، أخرجها أبو داود وقال في آخرها:"أما شعرتَ أنَّ عمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ الأَبِ، أو صِنْوُ أبيه"(2).
تشديد الرسول صلى الله عليه وسلم على مانع الزكاة
822 -
عن معاذ قال: قال رسولُ صلى الله عليه وسلم: "مَن أَعْطَى زكاةَ مالِه مُؤْتَجرًا، فله أجرُها، ومن مَنَعَها، فإنَّا آخِذُوها وشَطْرَ مالِه، عَزمَةً من عَزَمَاتِ رَبِّنا، ليس لآل محمد منها شَيءٌ. أخرجه. . . (3).
(1) رواه البخاري 3/ 255 في الزكاة: باب لا تؤخذ كرائم أموال الناس في الصدقة، وباب وجوب الزكاة، وباب أخذ الصدقة من الأغنياء وردها في الققراء، وفي المظالم: باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم وفي المغازي: باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع، وفي التوحيد: باب ما جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى توحيد الله تبارك وتعالى، ومسلم رقم (19) في الإيمان: باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام.
(2)
رواه مسلم رقم (983) في الزكاة: باب تقديم الزكاة ومنعها وأبو داود رقم (1623) في الزكاة: باب تعجيل الزكاة.
(3)
كذا في الأصل وفي جامع الأصول بياض بعد قوله: أخرجه، وقد رواه أبو داود وقم (1575) في الزكاة: باب في زكاة السائمة، والنسائي 5/ 15 في الزكاة، وأحمد في "المسند" 5/ 2 و 4 من حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده، وإسناده حسن.