الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وعند النسائي: كان يُوتِرُ بثلاثٍ .. وذكر الحديث (1).
652 -
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقرأُ في الأُولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، وفي الثانية بـ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، وفي الثالثة بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعوِّذتين. أخرجه الترمذي وأبو داود (2).
الوتر بثلاث موصولة والقنوت في الوتر والذكر بعده
653 -
عن أُبَيِّ بنَ كَعْب: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُوتِرُ بثلاثِ رَكَعَاتٍ، يقرأُ في الأولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، وفي الثانية بـ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، وفي الثالثة بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ويَقْنُتُ قبلَ الرُّكُوع، فإذا فرغ قال عند فراغه:"سُبحانَ الملكِ القُدُّوس" ثلاث مراتٍ، يُطِيلُ فِى آخِرِهِنَّ.
وفي رواية: ولا يُسَلِّمُ إلّا في آخِرهِنَّ أخرجه النسائي (3).
654 -
عن أنس رضي الله عنه قال: قنتَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بعد الرُّكُوعِ، أخرجه ابن ماجه (4).
(1) رواه الترمذي رقم (462) في الصلاة: باب ما جاء فيما يقرأ به في الوتر، والنسائي 3/ 136 في قيام الليل: باب ذكر الاختلاف على أبي إسحاق في حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس، وسنده قوي، ويشهد له حديث عائشة الآتي، وحديث ابن أبزى عند النسائي وغيره بسند صحيح.
(2)
رواه أبو داود رقم (1424) في الصلاة: باب ما يقرأ في الوتر، والترمذي رقم (463) في الصلاة: باب ما جاء فيما يقرأ به في الوتر ورواه أيضا الحاكم 1/ 305 وصححه ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
(3)
رواه النسائي 3/ 235 في قيام الليل: باب اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بن كعب في الوتر، وإسناده صحيح.
(4)
رواه ابن ماجه رقم (1184) في إقامة الصلاة: باب ما جاء في القنوت قبل الركوع وبعده، =