الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
30 -
حكم المضمضة للمتوضئ إذا أكل أو شرب شيئا
س: هل تجب المضمضة على المتوضئ المحتفظ بوضوئه إذا أكل أو شرب شيئا ما؟ (1)
ج: لا تجب، لكن تستحب، إذا كان فيه دسم، أو فيه شيء له رائحة يتمضمض حتى تذهب الرائحة الكريهة، أو الدسم الذي قد يؤذيه ويشغله، والنبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحيان «لما شرب لبنا تمضمض، وقال: إن له دسما (2)» فالمضمضة مستحبة إذا دعت الحاجة إليها.
(1) السؤال السابع عشر من الشريط رقم (128).
(2)
أخرجه البخاري في كتاب الوضوء، باب هل يمضمض من اللبن، برقم (211)، ومسلم في كتاب الحيض، باب نسخ الوضوء مما مست النار، برقم (358).
31 -
حكم أداء الصلاة أكثر من فرض بوضوء واحد
س: هل كان غالب أحواله صلى الله عليه وسلم البقاء على وضوئه يا سماحة الشيخ؟ (1)
ج: كان الغالب على أحواله عليه الصلاة والسلام الوضوء، وكان يتوضأ لكل صلاة، ثم شرع له السواك، فكان يصلي الصلاتين بوضوء
(1) السؤال السادس من الشريط رقم (140).
واحد، «وفي يوم الفتح صلى عدة صلوات بوضوء واحد، فسأله عمر عن ذلك، فقال: عمدا فعلت (1)» ليعلم الناس أنه لا حرج أن يجمع الصلوات بوضوء واحد، وكان يجمع بين الصلاتين بوضوء واحد في أسفاره – عليه الصلاة والسلام – وفي غيرها.
فالحاصل أنه كان لا يتكلف بالوضوء ولا الغسل، ولا يتنطع، وكان ربما صلى الصلوات بوضوء واحد، عليه الصلاة والسلام، والغالب عليه أن يتوضأ لكل صلاة، عليه الصلاة والسلام، وربما قضى حاجته ولم يتوضأ كما ثبت في صحيح مسلم:«أنه خرج من محل قضاء الحاجة وقدم له طعام، فقيل: أفلا تتوضأ؟ فقال: إني ما أريد الصلاة (2)» ثم أكل.
فدل ذلك على أنه لا حرج أن يأكل الإنسان وهو على غير طهارة، ولكن يستحب إذا كان جنبا أن يتوضأ قبل الأكل، وقبل النوم.
(1) أخرجه أحمد في المسند، مسند الأنصار، حديث بريدة الأسلمي، برقم (23029).
(2)
أخرجه مسلم كتاب الحيض، باب جواز أكل المحدث الطعام، برقم (374).