‌51 - متى تأتني أصبحك كأسا روية…وإن كنت عنها غانيا، فاغن وازدد - فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال - جـ ١

الإعراب: الواو: ويروى بالفاء، وهما للاستئناف. إن حرف شرط جازم. تبغني: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، وهو الياء، والكسرة قبلها دليل عليها، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت، والنون للوقاية، وياء المتكلم ضمير متصل في محل نص مفعول به، والجملة الفعلية لا محل من الإعراب. لأنها ابتدائية، ويقال لأنها جملة شرط غير ظرفي. في حلقة: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وحلقة مضاف والقوم مضاف إليه. تلقني: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، وهو الألف، والفتحة قلبها دليل عليها، والفاعل ضمير مستتر تقيره أنت، والنون للوقاية، وياء المتكلم ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية لا محل من الإعراب، لأنها جملة جواب الشرط، ولم تقترن بالفاء، ولا بإذا الفجائية، وإن ومدخولها كلام مستأنف لا محل له، وإعراب الشطر الثاني مثل إعراب الشطر الأول لا يخفي عليك.

‌

‌51 - متى تأتني أصبحك كأسًا روية

…

وإن كنت عنها غانيًا، فاغن وازدد

المفردات: تأتي: انظر شرحه في البيت رقم -17 - من معلقة امرئ القيس. أصبحك: أسقيك شراب الصبوح بفتح الصاد، وهو كل شراب من خمر أو لبن وغيرهما يكون صباحًا، ويقابله الغبوق بفتح الغين، وهو الشرب في المساء، وجاء في حديث الثلاثة الذين حبسوا في الغار بسبب هبوط صخرة على بابه (فحلبت لهما غبوقهما، فوجدتهما نائمين، فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالًا) هذا وما يشرب بنصف النهار يسمى قيلًا، وما يشرب في الليل فحمة، وما يشرب في السحر يسمى جاشرية. الكأس: مؤنثة، قال تعالى:{يطاف عليهم بكأس من معين بيضاء} فوصفها ببيضاء دل على أنها مؤنثة، والكأس الإناء الذي فيه لبن، أو ماء أو خمر، أو غير ذلك، وإن

كان فارغًا لا يقال له كأس. والجمع كؤوس وأكؤس وكأسات وكئاس. روية: مروية. كنت: انظر إعلال (قلت) في البيت رقم -20 - من معلقة امرئ القيس. غانيًا: غنيًا غير محتاج. أغن: أي بما عندك. أزدد: أي ازدد مني.

المعنى: يقول: في أي وقت من الأوقات تأتيني أسقيك كأسًا مملوءة خمرًا، وإن كنت غير محتاج لما عندي، فخل ما عندك، وازدد مني.

الإعراب: متى: اسم جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالفعل (تأتي) بعده. تأتني: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، وهو الياء، والكسرة قبلها دليل عليها، والنون للوقاية، وياء المتكلم ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت، والجملة الفعلية لا محل من الإعراب. أصبحك: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنا، والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. كأسًا: مفعول به ثان. روية صفة، وجملة (أصبحك

…

إلخ) لا محل لها لأنها جملة جواب الشرط، ولم تقترن بالفاء، ولا بإذا الفجائية، ومتى ومدخولها كلام مستأنف لا محل له. الواو: حرف عطف. إن: حرف شرط جازم. كنت: فعل ماضٍ ناقص، مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط والتاء ضمير متصل في محل رفع اسمها. عنها جار ومجرور متعلقان بغانيًا بعدهما. غانيًا: خبر كان، وجملة (كنت غنيًا عنها) ابتدائية لا محل لها، ويقال لأنهل جملة شرط غير ظرفي. الفاء: وواقعة في جواب الشرط. اغن: فعل مبني على حذف حرف العلة من آخره، وهو الألف، والفتحة قبلها دليل عليها، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت، والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور، والدسوقي يقول: لا محل لها لأنها لم تحل محل المفرد، وغن ومدخولها