‌52 - حديا الناس كلهمو جميعا…مقارعة بنيهم عن بنينا - فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال - جـ ١

في الحروب: جار ومجرور متعلقان بمجربينا بعدهما. مجربينا: صفة ثانية للموصوف المحذوف مجرور، وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض من التنوين في الاسم المفرد، والألف للإطلاق.

‌

‌51 - يدهدون الرؤوس كما تدهدي

…

حزاورةٌ بأبطحها الكرينا

المفردات: يدهدون: يدحرجون. حزاورة: جمع حزور، وهو الغلام النشيط. الأبطح: أرض منبسطة واسعة فيها رمل ودقاق الحصى، وجمعه أباطح، والبطحاء مثله، وجمعها بطاح وبطائح وبطحاوات. الكرين: بضم الكاف وكسرها جمع كره، وتجمع أيضًا على كرات، والأول جمع تكسير، والثاني جمع مؤنث سالم.

المعنى يقول: إن الشبان والشيوخ منا يدحرجون رؤوس أقرانهم، كما يدحرج الغلمان الغلاظ الشداد الكرات في مكان مطمئن من الأرض.

الأعراب: يدهدون: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأسماء الخمسة، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل، والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها من الإعراب. الرؤوس: مفعول به (كما) الكاف: حرف تشبيه وجر. ما: مصدرية. تدهدي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل. حزاورة: فاعل، وما المصدرية والفعل بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالكاف، جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف، والتقدير: يدهدون الرؤوس تدهديًا، وها: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. الكرينا: مفعول به، والألف للإطلاق.

‌

‌52 - حديا الناس كلهمو جميعًا

…

مقارعةً بنيهم عن بنينا

المفردات: حديا: اسم جاء على صيغة التصغير، مثل تريا وحميا،

قالوا: معنى حديا الناس، واحد الناس، وقيل: معناه أشرف الناس، يقال: أنا حدياك في الأمر، أي فوقك، والحديا أيضًا الغاية، وقيل: حديا معناه أحدو الناس، أي أسوفهم وأدعوهم كلهم إلى القارعة، لا أهاب أحدًا فاستثنيه؛ وقالوا: حديا تصغير حدوي، ويكون من قولهم: تحديت، أي قصدت المعقارعة: المضاربة بالسيوف.

المعنى يقول: نحن أشرف الناس جميعًا، ونحن نضاربهم بالسيوف حماية عن نسائنا وصغارنا، وذبًا عن كرامتنا وحماية لحوزتنا.

الأعراب: حديا: خبر لمبتدأ محذوف، تقديره نحن حديا، ويجوز أن يكون منصوبا على المدح بفعل محذوف، تقديره نحن حديا، ويجوز أن يكون منصوبًا على المدح بفعل محذوف، التقدير: أذكر أو أمدح حديا الناس، ويجوز أن مخفوضا على معنى الباء، يريد نفتيان بحديا الناس، ويجوز أن يكون منصوبا على المصدر، يريد أحد وحديا الناس اهـ أنباري، وحديا مضاف والناس مضاف إليه. كلهمو: توكيد للناس، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والميم علامة جمع الذكور، وحركت بالضم لضرورة الشعر، فتولدت واو الإشباع. جميعًا: حال من الناس، أو من الهاء حال مؤكدة مقارعة: مفعول مطلق لفعل محذوف. بنيهم: مفعول به لفعل محذوف بجمع المذكر السالم، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والميم علامة جمع الذكور. عن: حرف جر. بنينا: اسم مجرور بعن، وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون منه ومن سابقه للإضافة، جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل الفعل المحذوف، والتقدير: نقارع بنيهم حالة كوننا ذابين عن بنينا، ونا: ضمير متصل في محل جر بالإضافة.