الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المعنى يقول: إن المحبوبة تعرض عني استحياء، فتظهر في إعراضها خدًا طويلا ناعمًا، وتلقاني بعد الإعراض بعيون مثل ظباء وجرة اللواتي لهن أطفال، وخصهن بالذكر لنظرهن إلى أولادهن بالعطف والشفقة، وهن أحسن عيونًا في تلك الحال منهن في سائر الأحوال.
الإعراب: تصد: فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود إلى من يتحدث عنها، والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
الواو: حرف عطف. تبدي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمه مقدرة على الياء للثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي، الجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها لا محل لها أيضًا.
بناظرة: جار ومجرور متعلقان بالفعل تتقي، وناظرة صفة لموصوف محذوف. من وحش جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ثانية للموصوف المحذوف، وأصل الكلام: بعين ناظرة من عيون وحش، فحذف المضاف، وأقام إليه مقامه، ووحش مضاف ووجرة مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة، لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث. مطفل: صفة وحش، وقال الأنباري: ومطفل نعت ناظرة، والمعنى لا يؤيده تأمل.
44 - وجيد كجيد الريم ليس بفاحش
…
إذا هي نصته ولا بمعطل
المفردات: الجيد: العنق، وجمعه أجياد وجيود. الريم: انظر البيت رقم 4. الفاحش: هو ما جاوز القدر المحمود من كل شيء، وأراد هنا ليس
بكريه المنظر. نصته: رفعته ونصبته، ومنه النص في السير، وهو حمل البعير علي سير شديد. معطل: أراد لا حلي فيه.
المعنى يقول: إن المحبوبة تبدي أيضًا عن عنق كعنق الظبي الأبيض الخالص البياض، ليس بكريه منظره، إذا رفعته وهو غير خال من الحلي كعنق الظبية، بل يوجد فيه حلي.
الإعراب: الواو: حرف عطف. جيد: معطوف على خد أسيل في البيت السابق. كجيد: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة جيد، والكوفي يعتبر الكاف اسمًا، فهي الصفة عنده، وجيد مضاف إليه، وجيد مضاف والريم مضاف إليه. ليس: فعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر تقديره هو يعود إلي جيد الأول (بفاحش) الباء: حرف جر زائد. فاحش: خبر ليس منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد، وجملة (ليس بفاحش) في محل جر صفة ثانية لجيد، أو في محل نصب حال منه بعد وصفه، على حد قوله تعالي. {وهذا ذكر مبارك أنزلناه} إذا: ظرف زمان مجرد عن الشرطية مبني على السكون في محل نصب متعلق بفاحش. هي: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور بعده، كان مستترًا، فلما حذف الفعل برز، والفعل المحذوف وفاعله جملة فعلية في محل جر بإضافة إذا إليها. نصته: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود إلى من يتحدث عنها، والجملة الفعلية مفسرة لا محل لها عند الجمهور، وقال الشلوبين بحسب ما تفسره، وهو حسن، وهذا الإعراب إنما هو على طريقة البصريين، وانظر إعراب الكوفيين في البيت رقم -33 - الواو: حرف عطف. لا: زائدة لتأكيد النفي، بمعطل: معطوف على قوله (بفاحش) وإعرابه كإعرابه.