‌103 - إذا ما رحن يمشين الهويني…كما اضطربت متون الشاربينا - فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال - جـ ١

أسرى: جمع أسير، ومثله أسارى، فهما بمعنى واحد، وقال أبو زيد: الأسرى من كان في وقت الحرب، والأسارى من كان في الأيدي، ويرده قوله تعالى:{وإن يأتوكم أسارى تفادوهم} وقوله جل شأنه: {يا أيها النبي قل من في أيديكم من الأسرى} فإنه قرئ في الآيتين الكريمتين (أُسارى وأسرى) مقرنين: مغللين، قال تعالى:{وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد} ويروى (مقنعين) معناه مستلئمين، والمستلئم الذي عليه لأمته، وهي الدرع.

المعنى يقول: إن الظعائن أخذن على أزواجهن عهودًا ومواثيق أن يسلبوا وينهبوا دروعًا وسيوفًا، ويأخذوا رجالًا مقيدين في قيود الحديد.

الإعراب. (ليستلبن) اللام: واقعة في جواب القسم الذي تضمنه كلمة عهد في البيت السابق. يستلبن: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه النون المحذوفة لتوالي الأمثال، وواو الجماعة المحذوفة المدلول عليها بالضمة ضمير في محل رفع فاعل، والنون للتوكيد، والجملة الفعلية جواب القسم، وجواب الشرط، وهو إذا محذوف لدلالة جواب القسم عليه على القاعدة إذا اجتمع شرط وقسم فالجواب للسابق منهما، وإن علقت إذا بالفعل أخذن على اعتبارها غير شرطية لا يكون شيء من هذا. أبدانًا: مفعول به. الواو: حرف عطف. بيضًا: معطوف على أبدانًا. الواو: حرف عطف. أسرى: معطوف على سابقيه منصوب مثلهما، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف للتعذر. في الحديد: جار ومجرور متعلقان بما بعدهما. مقرنينا: صفة أسرى منصوب، وعلامة نصبه الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض من التنوين في الاسم المفرد، والألف للإطلاق.

‌

‌103 - إذا ما رحن يمشين الهويني

…

كما اضطربت متون الشاربينا

المفردات. رحن: نون النسوة عائدة إلى الظعائن، روحن: أي رجعن

في المساء، والرواح ضد الصباح، وهو اسم للوقت من زوال الشمس إلى الليل، وهو أيضًا مصدر راح يروح ضد غدا يغدو. الهويني: أي لم يعجلن في مشيهن، فالهويني تصغير الهوني، وهو تأنيث الأهون مثل الأكبر والكبرى. اضطربت: من اضطرب بمعنى تحرك وماج وضرب بعضه بعضًا، وأراد به هنا اهتزت وتمايلت. المتون: جمع متن، وهو الظهر والوسط من الشيء.

المعنى يقول: إن الظعائن المذكورة في البيت رقم -100 - إذا مشين يمشين مشيًا بطيئًا لثقل أردافهن، وكثرة لحومهن فهن يتبخترن في مشيهن تبختر السكارى، أي ينثنين في مشيهن وتمايلن كما تفعل السكارى.

الإعراب. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه منصوب بجوابه صالح لغير ذلك مبني على السكون في محل نصب. ما: زائدة. رحن: فعل ماض شرط إذا مبني على السكون، ونون النسوة ضمير متصل في محل رفع فاعل؛ والجملة الفعلية في محل جر بإضافة إذا إليها. يمشين: فعل مضارع مبني على السكون، ونون النسوة ضمير متصل في محل رفع فاعل، والجملة الفعلية جواب إذا لا محل لها من الإعراب. الهويني: مفعول مطلق مثل قعد القرفصاء منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف للتعذر، (كما) الكاف: فاعل، وهو مضاف والشاربينا مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض من التنوين في الاسم المفرد، والألف للإطلاق، وما المصدرية والفعل بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالكاف، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف مع الفعل، إذ التقدير: يتمايلن تمايلا مثل تمايل الشاربين، وهذا ليس مذهب سيبويه، انظر البيت -65 - من معلقة امرئ القيس، وإذا