‌102 - ولا تجعليني كامرئ ليس همه…كهمي، ولا يغني غنائي ومشهدي - فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال - جـ ١

فاعل، أو نائب فاعله، والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب، لأنها جملة شرط غير ظرفي. الفاء: واقعة في جواب الشرط. انعيني: فعل أمر مبني على حذف النون لأنه مضارعه من الأفعال الخمسة، وياء المخاطبة ضمير متصل في محل رفع فاعل، والنون للوقاية، وياء المتكلم ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط، وإن مدخولها كلام مستأنف لا محل له (بما) الباء: حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء، جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أهله: خبر، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. الواو: حرف عطف. شقي: فعل أمر مبني على حذف النون، وياء المخاطبة فاعله، والجملة الفعلية معطوفة على جملة (انعيني) فهي مثلها في محل جزم. علي: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. الجيب: مفعول به. يا: حرف نداء ينوب مناب أدعو. ابنة: منادى منصوب، وهو مضاف ومعبد مضاف إليه، والجملة الندائية ابتدائية لا محل لها من الإعراب، وهي مؤكدة لما قبلها.

‌

‌102 - ولا تجعليني كامرئ ليس همه

…

كهمي، ولا يغني غنائي ومشهدي

المفردات: امرئ: انظر البيت رقم -19 - من معلقة امرئ القيس. الهم: أصله القصد والإرادة، يقال: هم بكذا، أي قصده وأراد فعله، قال تعالى:{ولقد همت به، وهم بها لولا أن رأى برهان ربه} ثم قد يجعل الهم والهمة اسمًا لداعية النفس إلى العلى والرفعة والسيادة. الغناء: بفتح الغين والمد النفع، ومنه قولهم (لا غناء في فلان) أي لا نفع فيه، ولا ترجى من ورائه فائدة، وأما الغنى بكسر الغين والقصر فهو ضد الفقر، وقد يمد في الضرورة الشعرية كقول الشاعر:

سيغنيني الذي أغناك عني

…

فلا فقر يدوم، ولا غناء

المشهد: هو بمعنى الشهود، وهو الحضور.

المعنى: يقول: لا توي بيني وبين من لا يشبهني في شجاعتي وكرمي، فتجعلي الثناء عليه كالثناء علي، والبكاء عليه كالبكاء علي، لأنه لا يستوي من ينفع الناس ومن لا يصل إليهم نفعه، وانظر البيت التالي.

الإعراب: الواو: حرف عطف. لا: ناهية جازمة. تجعليني: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية، وعلامة جزمه حذف النون، لأنه من الأفعال الخمسة، وياء المخاطبة ضمير متصل في محل رفع فاعل، والنون للوقاية، وياء المتكلم ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. كامرئ: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وهما في محل المفعول الثاني، والكوفي يعتبر الكاف اسمًا بمعنى مثل، فهي المفعول الثاني عنده، وهي مضاف وامرئ مضاف إليه، وجملة (لا تجعلني

…

إلخ) معطوفة على جملة (انعيني) في البيت السابق، فهي في محل جزم مثلها. ليس: فعل ماض ناقص. همه: اسم ليس، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، من إضافة المصدر لفاعله. كهمي: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب خبر ليس، والكوفي يعتبر الكاف اسمًا فالمحل لها، وياء المتكلم ضمير متصل في محل جر بالإضافة، من إضافة المصدر لفاعله، وجملة (ليس همه كهمي) في محل جر صفة امرئ. الواو: حرف عطف. لا: نافية. يغني: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى امرئ، والجملة الفعلية معطوفة على جملة (ليس

…

إلخ) فهي في محل جر مثلها. غنائي: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة، وياء المتكلم مضاف إليه. ومشهدي: معطوف على غنائي بالواو العاطفة، وإعرابه مثل إعرابه.