الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(19) الزكاة
[ما ينفقونه في سبيل الله، وهو الصدقة، ثم خصّت بما كتبه الله في الأموال. وتسميته بالزكاة من زَكَا يَزْكو: طهر، كما في القرآن:
{أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ} (1).
أي طاهرة عن الذنب.
وأيضاً زكَا الزرعُ: طال ونما. ووجه التسمية أنها طهارة للنفس والمال، وبركة ونَماء له، فجمعت المعنيين. قال تعالى:
{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا} (2).
= فيهما خالية من الشاهد.
5 -
وقال قيس بن الحِدادية -وهي أمه، وقيس شاعر جاهلي قديم- من قصيدة نقلها صاحب الأغاني (14: 151) من كتاب لأبي عمرو الشيباني:
شكوتُ إلى الرحمن بُعدَ مزارِها
…
وما حَمّلتْني وانقطاعَ رجائيا
6 -
وقال رُشَيد بنُ رمَيض العَنَزي، وهو شاعر مخضرم:
جاءت هدايا من الرحمن مرسلةً
…
حتّى أنيخت لدى أبياتِ بسطامِ
يريد بسطام بن قيس الشيباني من أشهر فرسان العرب في الجاهلية، أدركَ الإسلام ولم يسلم. انظر شعراء النصرانية: 258 والأعلام 2: 51.
7 -
وقالت هند بنت عتبة -قبل إسلامها- لرملة بنت شيبة بن ربيعة، وهي من المهاجرات:
لحى الرحمن صابيةً بِوَجٍّ
…
ومكةَ عند أطراف الحَجونِ
تدين لمعشرٍ قتلوا أبَاها
…
أقتلُ أبيكِ جاءكِ باليقين
انظر الاستيعاب 2: 730 وأسد الغابة: 6925 والإصابة: رقم 11186. وجّ: هو الطائف، انظر البلدان 5: 361.
(1)
سورة الكهف، الآية:74.
(2)
سورة التوبة، الآية:103.