‌دليل من قال: لا ينقض - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ١٠

‌

‌الفرع الثاني:

في مس الذكر المنفصل

اختلف القائلون بنقض الوضوء من مس الذكر المتصل إذا مَسَّ ذكراً منقطعاً، هل ينتقض وضوؤه أم لا؟

فقيل: لا ينقض، وهو مذهب المالكية

(1)

، واختاره بعض الشافعية

(2)

، والمشهور من مذهب الحنابلة

(3)

.

وقيل: ينتقض، وعليه أكثر الشافعية

(4)

، ووجه في مذهب الحنابلة

(5)

.

‌

‌دليل من قال: لا ينقض

.

قالوا: الدليل ورد في الذكر المتصل، فلا دليل على المنفصل؛ ولأنه لا لذة في لمسه، ولا يقصد لمسه، ولذهاب الحرمة، فلا يحرم النظر إليه.

‌

‌دليل من قال: بالنقض

.

قالوا: بأنه يقع عليه اسم الذكر، فيصدق عليه أنه مس ذكراً فعليه الوضوء.