‌صياغة القواعد الفقهية: - القواعد للحصني - جـ ١

‌

‌الفصل الرابع‌

‌ استمداد القواعد الفقهية

وصياغتها

استمداد القواعد الفقهية:

يمكن أن تقسم القواعد الفقهية باعتبار ما استمدت منه إِلى قسمين:

القسم الأول: قواعد مستمدة من نص شرعي أو عدة نصوص، وقد يكون هذا النص من القرآن الكريم أو السنة النبوية أو منهما.

ومثال هذا القسم: القواعد الخمس، وقاعدة (1): الحدود تسقط بالشبهات، وقاعدة: الحريم له حكم ما هو حريم له، وقاعدة ما كان أكثر فعلاً كان أكثر فضلاً، وقاعدة: الميسور لا يسقط بالمعسور.

القسم الثاني: قواعد مستمدة من المسائل المتشابهة في التصوير والحكم، وغالب القواعد من هذا القسم؛ وما ذكرته في هذا القسم هو الاستمداد القريب، وإلا فهي راجعة في آخر الحال إِلى أن تكون مستمدة من أدلة تلك المسائل المتشابهة.

‌

‌صياغة القواعد الفقهية:

قال الزرقاء عن صياغة القواعد الفقهية: "تمتاز بمزيد الإِيجاز في صياغتها على عموم معناها وسعة استيعابه للفروع الجزئية، فتصاغ القاعدة بكلمتين أو ببضع كلمات محكمة"(2).

أقول: وهذا شأن القواعد؛ فإِنها تكون بعبارة موجزة مع سعة في المعنى، وهذا نوع من البلاغة، وبه كان امتياز الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فإِنه أوتي جوامع الكلم، وهو التعبير عن المعاني الكثيرة بالألفاظ اليسيرة.

على أن ما ذكرته آنفًا لم يتوافر في جميع القواعد، ولم يتوافر في جميع كتب القواعد؛ فإِن بعض كتب القواعد صياغة قواعدها - غالبًا - طويلة، وقد تصل إِلى عدة أسطر.

وفيما يتعلق بما استقي منه صياغة القاعدة، فإِنه أنواع:

فنجد بعض القواعد عبارة عن نص حديث نبوى كالقاعدتين التاليين:

1 -

(1) الخراج بالضمان.

2 -

البينة على المدعي واليمين على من أنكر (2).

ونجد بعض القواعد عبارة عن نص مثل سائر أو حكمة مشهورة، كقاعدة لكل

مقام مقال (1). وقد يكون من هذا النوع القواعد التالية:

1 -

(2) المشغول لا يشغل.

2 -

من استعجل شيئًا قبل أوانه عوقب بحرمانه.

3 -

(3) الخليل مجانس لخليله.

4 -

من اجتهد نال.

5 -

من لازم حصل.

ونجد بعض القواعد من صياغة العلماء (4)، وغالب القواعد من هذا النوع.