هو محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر، أبو بكر، الكتاني، المصري، الشافعي، المعروف بابن حداد، فقيه مشارك في علم القرآن والحديث والرجال والكنى والفرائض والنحو واللغة والشعر وأيام الناس، ولي القضاء بمصر، وكان حاذقًا بالقضاء، قال الدارقطني: كان ابن الحداد كثير الحديث، لم يحدّث عن غير النسائي، وقال ابن يونس: كان ابن الحداد يحسن النحو والفرائض وكان حافظًا للفقه على مذهب الشافعي، أخذ علم الحديث عن النسائي والفقه عن محمد بن عقيل الفريابي وعن بشر بن نصر وعن منصور بن إسماعيل بن بحر وغيرهم. من تصانيفه:" آداب القضاء "، و " الفتاوى "، و " جامع الفقه "، و " كتاب الفروع "، و " الباهر " في الفقه. [طبقات الشافعية 3 / 79، والبداية والنهاية 11 / 229، وسير أعلام النبلاء 15 / 445 - 451، ومعجم المؤلفين 8 / 320] .

ابن حمدان: هو أحمد بن حمدان:

تقدمت ترجمته في ج12 ص328.

ابن حنبل: هو أحمد بن حنبل:

تقدمت ترجمته في ج1 ص339.

ص: 372

الفصل السابق الفصل التالى

‌ابن الحداد (264 - 344ه - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ٣٧

فهرس الكتاب

- ‌مَرَضُ الْمَوْتِ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌مَا يُلْحَقُ بِمَرَضِ الْمَوْتِ فِي الْحُكْمِ:

- ‌حُكْمُ الأَْمْرَاضِ الْمُزْمِنَةِ

- ‌الاِخْتِلَافُ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ:

- ‌الْهِبَةُ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌جَعَل جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ لِهِبَةِ الْمَرِيضِ أَحْكَامًا

- ‌أَوَّلاً - هِبَةُ الْمَرِيضِ غَيْرِ الْمَدِينِ الْمَقْبُوضَةُ

- ‌ثَانِيًا - هِبَةُ الْمَرِيضِ الْمَدِينِ الْمَقْبُوضَةُ

- ‌ثَالِثًا - هِبَةُ الْمَرِيضِ غَيْرِ الْمَقْبُوضَةِ

- ‌أَدَاءُ الْمَرِيضِ حُقُوقَ اللَّهِ الْمَالِيَّةَ

- ‌الرُّجُوعُ عَنْ هِبَةِ الْمَوْهُوبِ لَهُ الْمَرِيضِ:

- ‌الْكَفَالَةُ بِالْمَال فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌أَوَّلاً - كَفَالَةُ الْمَرِيضِ غَيْرِ الْمَدِينِ

- ‌ثَانِيًا - كَفَالَةُ الْمَرِيضِ الْمَدِينِ

- ‌الْوَقْفُ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌أَوَّلاً - وَقْفُ الْمَرِيضِ غَيْرِ الْمَدِينِ

- ‌ وَقْفُ الْمَرِيضِ غَيْرِ الْمَدِينِ عَلَى أَجْنَبِيٍّ:

- ‌ وَقْفُ الْمَرِيضِ غَيْرِ الْمَدِينِ عَلَى الْوَارِثِ

- ‌ وَقْفُ الْمَرِيضِ الْمَدِينِ

- ‌التَّصَرُّفَاتُ الْمَالِيَّةُ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌أَوَّلاً - الْبَيْعُ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌ بَيْعُ الْمَرِيضِ غَيْرِ الْمَدِينِ مَالَهُ لأَِجْنَبِيٍّ

- ‌ بَيْعُ الْمَرِيضِ الْمَدِينِ مَالَهُ لأَِجْنَبِيٍّ

- ‌ بَيْعُ الْمَرِيضِ مَالَهُ لِوَارِثٍ

- ‌بَيْعُ الْمَرِيضِ غَيْرِ الْمَدِينِ مَالَهُ لِوَارِثٍ

- ‌بَيْعُ الْمَرِيضِ الْمَدِينِ مَالَهُ لِوَارِثٍ

- ‌ثَانِيًا - الإِْجَارَةُ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌ثَالِثًا - الزَّوَاجُ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌رَابِعًا - الطَّلَاقُ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌خَامِسًا - الإِْبْرَاءُ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌سَادِسًا - الْخُلْعُ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌سَابِعًا - الإِْقْرَارُ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌الإِْقْرَارُ بِالْوَقْفِ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌الإِْقْرَارُ بِالطَّلَاقِ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ

- ‌ثَامِنًا - قَضَاءُ الْمَرِيضِ دُيُونَ بَعْضِ الْغُرَمَاءِ

- ‌مُرْضِعٌ

- ‌مَرْفِقٌ

- ‌التَّعْرِيفُ

- ‌الْعَضُدِ

- ‌ الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْيَدُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌غَسْل الْمِرْفَقِ فِي الْوُضُوءِ

- ‌كَيْفِيَّةُ وَضْعِ الْمِرْفَقِ فِي السُّجُودِ:

- ‌الْقِصَاصُ فِي الْمِرْفَقِ

- ‌دِيَةُ الْمِرْفَقِ

- ‌النَّظَرُ إِلَى مِرْفَقِيِ الْمَرْأَةِ

- ‌مَرْهُونٌ

- ‌مُرُوءَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْعَدَالَةُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُرُوءَةِ:

- ‌الْمُرُوءَةُ فِي الشَّهَادَةِ

- ‌مُسْقِطَاتُ الْمُرُوءَةِ

- ‌مُرُورٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْوُقُوفُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُرُورِ:

- ‌الْمُرُورُ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي

- ‌مَوْضِعُ الْمُرُورِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ:

- ‌الْمُرُورُ أَمَامَ الْمُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ

- ‌ضَمَانُ مَا يَنْشَأُ عَنْ مُقَاتَلَةِ الْمَارِّ

- ‌أَثَرُ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي فِي قَطْعِ الصَّلَاةِ وَنَقْصِهَا

- ‌الْمُرُورُ بَيْنَ يَدَيِ الْمَأْمُومِينَ

- ‌الْمُرُورُ أَمَامَ الْمُصَلِّي فِي مَكَانٍ مَغْصُوبٍ

- ‌الْمُرُورُ فِي مِلْكِ الْغَيْرِ

- ‌الْمُرُورُ فِي الطَّرِيقِ الْعَامِّ وَالْخَاصِّ

- ‌الْمُرُورُ فِي الْمَسْجِدِ لِلْمُحْدِثِ

- ‌الْمُرُورُ عَلَى الْعَاشِرِ

- ‌أَثَرُ الْمُرُورِ بِالْوَطَنِ فِي قَصْرِ الصَّلَاةِ

- ‌الْمُرُورُ بِالْمَاءِ وَعَدَمُ الْوُضُوءِ مِنْهُ:

- ‌حَقُّ الْمُرُورِ:

- ‌الْمَرْوَةُ

- ‌مَرِيءٌ

- ‌مَرِيضٌ