الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بَابُ الْقَسْمِ
1055 -
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ، فَيَعْدِلُ، وَيَقُولُ:«اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ، فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ» رَوَاهُ الْأَرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ، وَلَكِنْ رَجَّحَ التِّرْمِذِيُّ إِرْسَالَهُ (1).
(1) ضعيف؛ فإن الصواب فيه الإرسال، وأخطأ حماد بن سلمة فوصله، كما نص عليه أبو زرعة والترمذي والدارقطني، وانظر:«نصب الراية» 3/ 282.
أخرجه: أحمد 6/ 144، وأبو داود (2134)، وابن ماجه (1971)، والترمذي (1140)، والنسائي 7/ 64، وابن حبان (4205)، والحاكم 2/ 187.
انظر: «الإلمام» (1297)، و «المحرر» (1058).
1056 -
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ، فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ» رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ، وَسَنَدُهُ صَحِيحٌ (1).
(1) اختلف في رفعه ووقفه، فرواه همام بن يحيى، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً، أخرجه: أحمد 2/ 347، وأبو داود (2133)، وابن ماجه (1969)، والترمذي (1141)، والنسائي 7/ 63، وابن الجارود (722)، وابن حبان (4207)، والحاكم 2/ 186، والبيهقي 7/ 297، ورواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة مقطوعاً من قول قتادة، عند الترمذي في «العلل الكبير» (287)، وذكر كذلك -في «جامعه» - أنَّ هشاماً الدستوائي رواه عن قتادة من قوله أيضاً، وأعلّه البخاري بحديث عائشة السابق، انظر:«الدراية في تخريج أحاديث الهداية» 2/ 66 (556).
انظر: «الإلمام» (1296)، و «المحرر» (1059).
1057 -
وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا، ثُمَّ قَسَمَ، وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَسَمَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ (1).
(1) صحيح.
أخرجه: سعيد بن منصور (778)، والبخاري 7/ 43 - 44 (5214)، ومسلم 4/ 173 (1461)(44)، وأبو داود (2124)، وابن ماجه (1916)، والترمذي (1139)، وابن الجارود (724)، والبيهقي 7/ 301.
انظر: «الإلمام» (1298)، و «المحرر» (1060).
1058 -
وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا تَزَوَّجَهَا أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا، وَقَالَ:«إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ، إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ، وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1).
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 6/ 292، ومسلم 4/ 172 - 173 (1460)(41)، وأبو داود (2122)، وابن ماجه (1917)، والنسائي في «الكبرى» (8876)، وابن خزيمة -كما في «ذيل مختصر المختصر» (320/ 3399) بتحقيقي-، وابن حبان (4210)، والبيهقي 7/ 301.
انظر: «الإلمام» (1300)، و «المحرر» (1061).
1059 -
وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ، وَكَانَ (1) النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ يَوْمَهَا وَيَوْمَ سَوْدَةَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْه (2).
(1) المثبت من (م) وهو الموافق لما في الصحيحين.
(2)
صحيح.
أخرجه: أحمد 6/ 117، والبخاري 7/ 43 (5212)، ومسلم 4/ 174 (1463)(47)، وأبو داود (2138)، وابن ماجه (1972)، والنسائي في «الكبرى» (8874)، وابن الجارود (725)، وابن حبان (4211)، والبيهقي 7/ 74.
انظر: «الإلمام» (1302)، و «المحرر» (1062).
1060 -
وَعَنْ عُرْوَةَ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا ابْنَ أُخْتِي! كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يُفَضِّلُ بَعْضَنَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْقَسْمِ مِنْ مُكْثِهِ عِنْدَنَا، وَكَانَ قَلَّ يَوْمٌ إِلَّا وَهُوَ يَطُوفُ عَلَيْنَا جَمِيعًا، فَيَدْنُو مِنْ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ غَيْرِ مَسِيسٍ، حَتَّى يَبْلُغَ الَّتِي هُوَ يَوْمُهَا، فَيَبِيتَ عِنْدَهَا. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ (1).
(1) حسن؛ في إسناده ابن أبي الزناد عن هشام، وحديثه عن هشام من قوي حديثه. انظر كتابي:
«الجامع في العلل والفوائد» 1/ 501.
أخرجه: أحمد 6/ 107 - 108، وأبو داود (2135)، والحاكم 2/ 186، والبيهقي 7/ 74 - 75.
انظر: «الإلمام» (1304)، و «المحرر» (1064).
1061 -
وَلِمُسْلِمٍ: عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ (1): كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ دَارَ عَلَى نِسَائِهِ، ثُمَّ يَدْنُو مِنْهُنَّ. الْحَدِيث (2).
(1)«قالت» من «صحيح مسلم» ، ولم ترد في نسخنا الخطية.
(2)
صحيح.
أخرجه: أحمد 6/ 59، والبخاري 9/ 33 (6972)، ومسلم 4/ 185 (1474)(21)، وأبو يعلى (4896).
انظر: «الإلمام» (1305).
تنبيه: عزا المصنف الحديث إلى مسلم وحده، وهو قصور؛ إذ أخرجه البخاري كذلك.
1062 -
وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْأَلُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: «أَيْنَ أَنَا غَدًا» ? يُرِيدُ: يَوْمَ عَائِشَةَ، فَأَذِنَ لَهُ أَزْوَاجُهُ يَكُونُ حَيْثُ شَاءَ، فَكَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).
(1) صحيح.
أخرجه: البخاري 6/ 16 (4450)، ومسلم 7/ 137 (2443)(84)، والبيهقي 7/ 298.
انظر: «الإلمام» (1306)، و «المحرر» (1063).
1063 -
وَعَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا، خَرَجَ بِهَا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).
(1) صحيح.
أخرجه: الشافعي في «مسنده» (1112) بتحقيقي، وعبد الرزاق (9748)، وأحمد 6/ 117، والبخاري 3/ 208 (2593)، ومسلم 8/ 112 (2770)(56)، وأبو داود (2138)، وابن ماجه (1970)، والنسائي في «الكبرى» (8874)، وابن الجارود (723)، وابن حبان (4212)، والبيهقي 7/ 74.
1064 -
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1).
(1) صحيح.
أخرجه: البخاري 7/ 42 (5204)، وقد اتفقا عليه بغير لفظ النهي.
انظر: «الإلمام» (1278).