الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يقال: كان صالحًا، سديدًا [1] ، وكان خير من روى عن الرجال، عن ابن رِيذَة.
ومن مَرْوِيّاته: شروط الذّمة لأبي الشَيخ، والسُّنَّة له، والعتْق [2] له، والضّحايا والعقيقة له، والنّوادر [3] له، وفوائد العراقيَّين له، وأحاديث طلحة بن مصرّف له، وكتاب السَّبق والرَّمي له، وكتاب القطع والسّرقة له، وغير ذلك.
روى الجميع عن [ابن] عبد الرحيم، عنه.
وكتاب «الأدب» لابن أبي عاصم، وكتاب «معجم ابن المقرئ» و «فوائده» الّتي في خمسة عشر جزءًا، وكتاب «حرملة» [4] ، وكتاب «الأسماء [5] والكنى» لأبي عروبة، وكتاب «الجامع» لأحمد بن الفرات، «وسنن الشّافعيّ» ، رواية ابن عبد الحكم، وكتاب «الآحاد والمثاني» لابن أبي عاصم، وكتاب «طبقات أصبهان» لأبي الشَيخ، وكتاب «الصّلاة» لأبي نُعَيْم الفضل بن دُكَيْن، وكتاب «البكاء» للفِرْيابيّ، وكتاب «شواهد الشّعر» لأبي عروبة.
وسمع «صحيح البخاريّ» من سعيد العيّار.
وكان مولده في سنة أربع وثلاثين وأربعمائة، وتُوُفّي في تاسع جُمَادى الأولى، وله ثمانون سنة.
-
حرف الحاء
-
28-
الحسن بن المظفّر بن الحسن بن المظفّر بن يزيد [6] .
أبو علي بن أبي سعد السِّبْط.
كان أبوه سِبْط أبي بكر بن لال الهمذانيّ.
[1] زاد في التحبير: «معروفا، من بيت الحديث وأهله، عمّر العمر الطويل حتى حدّث بالكثير، وسمع منه» .
[2]
في التحبير 1/ 161 «العتق والمدبّر» .
[3]
في التحبير: «النوادر والنتف» .
[4]
في التحبير: «أحاديث حرملة بن يحيى» .
[5]
في التحبير: «الأسامي» .
[6]
انظر عن (الحسن بن المظفّر) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور 7/ 73 رقم 58، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 254.
سمع: أباه، وأبا محمد الجوهريّ، وأبا الحسين بن المهتديّ باللَّه.
روى عنه: ابنه هبة الله، ويحيى بن يوسف، وأبو القاسم بن عساكر، وآخرون.
تُوُفّي في ربيع الأوّل [1] .
وثّقه ابن عساكر.
29-
حمزة بن هبة اللَّه بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن داود [2] .
أبو الغنائم بن أبي البركات العَلَوي الحَسَنيّ النَّيْسابوريّ.
كان جده محدَّث نَيسابور. وكان هو حَسَن السّيرة محدَّث بالكثير، وتفرّد في وقته [3] .
وسمع: أباه، وأبا نصر محمد بن الفضْل النَّسَويّ، وأبا الحسين عبد الغافر الفارسيّ، وأبا حفص بن مسرور، وعبد الرحمن بن محمد الأَنْماطيّ صاحب أبي بكر الإسماعيليّ، وعَمْرو بن أبي عَمْرو البَحِيريّ.
وحجَّ فسمع ببغداد من: القاضي أبي عبد الله الدَّامَغانيّ، وأبي يوسف عبد السّلام القزوينيّ.
وقال ابن السّمعانيّ: أجاز لي، وحدَّثني عنه جماعة. وكان زيديّ المذهب [4] .
[1] ولد سنة 447 هـ.
[2]
انظر عن (حمزة بن هبة الله) في: السياق، ورقة 13 ب، 14، والتحبير 1/ 255، 256 رقم 170، والمنتخب من السياق 208، 209 رقم 631، والكامل في التاريخ 10/ 660 وفيه:
«.. محمد بن الحسن» ، والمنتظم 10/ 13، 14 رقم 12 (17/ 255 رقم 3954) ، وسير أعلام النبلاء 19/ 573 رقم 327.
[3]
[4]
وقال عبد الغافر: «بقيّة السادة والأشراف بنيسابور، وكان ركنا في طلب الحديث وسماعه عن مشايخ وقته ما أمكنه أن يسمع، وطاف به على المشايخ والصدور، وأحضر داره بعضهم.
حصلت له فوائد ومسموعات جمّة
…
» .