الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
175-
المنذر بن سعيد بن سعيد بن أبي الخير فضل الله بن أحمد المِيهَنيّ [1] .
أبو الثّناء الصُّوفيّ.
شيخ صالح، عفيف، لازِمٌ لتُرْبه جدّه، ناهضٌ بحقوق الواردين.
وُلِد في حدود سنة 456.
وحدَّث عنه ابن السّمعانيّ.
-
حرف النون
-
176-
ناصر بن سهل [2] .
أبو سعد النّوقانيّ [3] .
عالم، فقيه، ثقة.
سمع: محمد بن سعيد الفرخزاذيّ [4] ، وأبا عاصم عبد الرحمن الجوهريّ.
مات في شوّال عن تسعين سنة [5] .
-
حرف الهاء
-
177-
هبة الله بن سهل بْن عُمَر بْن أبي عُمَر مُحَمَّد بْن الحسين بن محمد بن أبي الهيثم [6] .
[1] لم أجده. ولعلّه في (معجم شيوخ ابن السمعاني) .
[2]
انظر عن (ناصر بن سهل) في: التحبير 2/ 339 رقم 1049، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة 273 أ، ملخص تاريخ الإسلام 8/ ورقة 10 أ.
[3]
من أهل نوقان طوس.
[4]
في الأصل: «الفرخردابي» .
[5]
وقال ابن السمعاني: كان شيخا عالما صائنا، عفيفا. تفقّه بمرو
…
لقيته بنوقان طوس، وكتبت عنه: وكانت ولادته في المحرّم من سنة أربع وأربعين وأربعمائة.
[6]
انظر عن (هبة الله بن سهل) في: الأنساب 7/ 217، والتحبير 2/ 356، 360 رقم 1078، والمنتخب من السياق 478 رقم 1624، والتقييد 476 رقم 644، وتكملة إكمال الإكمال 129، واللباب 2/ 164، والمشتبه في الرجال 1/ 277، 156 رقم 1683، وملخص تاريخ الإسلام (مخطوط) 8/ ورقة 10 أ، والإعلام بوفيات الأعلام 219، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 321، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 50، وعيون التواريخ 12/ 353، وتبصير المنتبه 753، وشذرات الذهب 4/ 103.
أبو محمد البِسطاميّ، النَيْسابوريّ، المعروف بالسّيّديّ [1] .
وُلِد في ربيع الأوّل سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة [2] .
ذكره ابن السّمعانيّ فقال [3] : عالِم، خيّر، كثير العبادة والتّهجُّد، ولكنّه كان عسِر الخُلُق، بسِر [4] الوجه، لَا يشتهيّ الرّواية، ولا يحبّ أصحاب الحديث. كنّا نقرأ عليه بجَهدٍ جهيد وبالشّفاعات.
سمع: أبا حفص عمر بن مسرور، وأبا الحسين عبد الغافر الفارسيّ، وأبا عثمان البَحِيريّ، وأبا سعيد الكَنْجَرُوذيّ، وأبا يَعْلَى إسحاق الصّابونيّ، وأبا بكر البَيْهقيّ، وجماعة.
وسمعت منه «الموطّأ» إلّا كتاب المساقاة والقِراض [5] .
وتُوُفّي في الخامس والعشرين من صَفَر.
قلت: وروى عنه الحافظ ابن عساكر، والمؤيد الطُّوسيّ، وأجاز لأبي القاسم بن الحَرْستانيّ، وغيره.
وكان زوج بنت إمام الحرمين أبي المعالي الْجُوَيْنيّ. وكان من الفقهاء
[1] في الأصل: «السعيدي» ، وفي ملخص تاريخ الإسلام «السندي» ، وما أثبتناه عن: الأنساب، والتحبير، والسبكي، وفيها:«السيدي: نسبة إلى السيد أبي الحسن محمد بن علي الهمذاني المعروف بالوصيّ. وهبة الله هذا حفيده ينسب إليه» .
وفي (المنتخب من السياق) : حافد الإمام أبي المعالي عمرو، ثم ذكر أنه حافد جمال الإسلام الموفق أبي محمد من جهة أمّه كريمة.
[2]
في الثاني عشر منه: قال ابن السمعاني: هكذا ذكر لي لما سألته.
[3]
في التحبير 2/ 357.
[4]
في الأصل: «بشر» .
[5]
في ملخص تاريخ الإسلام: «الفراض» بالفاء.
وزاد في التحبير: وكتاب «التوكل» لابن خزيمة، وكتاب «شعار أصحاب الحديث» للحاكم، وسبعة أجزاء ضخمة على الولاء من انتقاء أبي عمرو البحيري. وسمعت منه قريبا من عشرة أجزاء من حديث الحاكم أبي أحمد الحافظ مشتملة على حديث هشام بن عمّار، وغيره.
وسمعت منه خمسة أجزاء من حديث أبي يعلى، والجزء الرابع والخامس من حديث عبدان الجواليقيّ، وجزءين من مسند الحسن بن سفيان، من مسند عبد الله بن عباس، وجزءا من حديث أبي عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، ومجلسا من إملاء أبي سهل الصعلوكي، والنصف الآخر من كتاب «مناقب الشافعيّ» للبيهقي، وكتاب «فوائد الحاج» في أربعة أجزاء لأبي عمرو بن حمدان، وجزءا من مسند الأنصار الذين شهدوا بدرا والعقبة.
بنَيْسابور. وقد روى أجزاء كثيرة تفرّد بها، منها جزء ابن نُجَيْد، وبعض الحُفّاظ استثنى من «الموطّأ» كتاب الفرائض. وهذا الفَوْت كلّه قديم. فاته زاهر بن أحمد [1] .
[1] قال عبد الغافر: اشتغل بالتعلّم في صباه، وتفقّه على إمام الحرمين فخر الإسلام أبي المعالي، سمع الكثير من المتأخّرين من مشايخ الطبقة الثانية ثم من العصريين. سمع من جدّه المؤيّد، وهو على سيرة مرضيّة وعاقبة حسنة.