الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كتاب الشهادات
مدخل
…
كتاب الشهادات:
2898-
حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم سئل عن الشهادة فقال للسائل: "ترى الشمس؟ " قال: نعم. قال: "على مثلها فاشهد أو فدع".
رواه الحاكم والبيهقي من رواية ابن عباس بنحوه قال الحاكم: صحيح الإسناد وضعفه البيهقي1.
2899-
حديث: "أكرموا الشهود".
رواه العقيلي، وغيره من رواية ابن عباس وضعفه2.
2900-
حديث: "ليس لك إلا شاهداك أو يمينه".
متفق عليه من رواية الأشعث بن قيس3.
2901-
حديث: "لا تقبل شهادة أهل دين على غير أهل دين أهلهم إلا المسلمون فإنهم عدول على أنفسهم وعلى غيرهم".
رواه البيقهي من رواية أبي هريرة بنحوه وضعفه4.
2902-
حديث: "لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا زان ولا زانية".
1 رواه الحاكم 98/ 4 والبيهقي 156/ 10 وقال: محمد بن سليمان بن مسمول هذا تكلم فيه الحميدي، ولم يرو من وجه يعتمد عليه. وتعقب الحافظ الذهبي تصحيح الحاكم بقوله: واهٍ فعمرو قال ابن عدي: كان يسرق الحديث، وابن مسمول ضعفه غير واحد.
2 رواه العقيلي في الضعفاء 65/ 1 و84/ 3 وانظر تعليقنا على مسند الشهاب 426/ 1 وحكم الصنعاني بوضعه.
3 رواه البخاري 2356 و2357 و2416 و2417 و2516 و2555 و2666 و2667 و2669 و2670 و2673 و2673 و2677 و4549 و4550 و6659 و7660 و6676 و6677 و7183 و1784 ومسلم 138.
4 رواه البيهقي 163/ 10.
رواه أبو داود من رواية عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده بلفظ:"لا يجوز" وإسناده ضعيف. قال البيهقي: لا يصح في الباب شيء1.
2093-
حديث: "ما أحد من ولد آدم إلا قد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا".
رواه الحاكم، وأبو يعلى في مسنده واللفظ له من رواية ابن عباس وليس فيه إلا ابن جدعان، وهو مختلف فيه، وذكره ابن السكن في سننه الصحاح المأثورة2.
2904-
حديث: "من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله".
رواه مالك، وأحمد وأبو داود، وابن ماجه، وابن حبان والحاكم والبيهقي من رواية أبي موسى الأشعري. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين3.
2905-
حديث: "من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه".
رواه مسلم من رواية بريدة بلفظ "غَمَسَ"4.
2906-
حديث: "الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل".
رواه البيهقي من رواية ابن مسعود بإسناد ضعيف، قال ابن طاهر
1 رواه أبو داود 3600 والبيهقي 155/ 10.
2 رواه الحاكم 591/ 2 وانظر التلخيص الحبير 199/ 4.
3 رواه مالك 237/ 2 وأحمد 394/ 4 و397 و400 وأبو داود 4938 وابن ماجه 3762 وابن حبان 224/ 7 الإحسان والبخاري في الأدب المفرد 1269 و1272 والبيهقي 214/ 10-215 والحاكم 50/ 1.
4 رواه مسلم 2260 وأبو داود 4939 وابن ماجه 3763.
وغيره: وأصح الأسانيد في ذلك وقفه على ابن مسعود1.
2907-
حديث: عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت به الأنصار يوم بعاث، وليستا بمغنيتين، فقال أبو بكر: أمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، وذلك في يوم عيد، فقال:"يا أبا بكر لكل قوم عيد وهذا عيدنا".
متفق عليه2.
2908-
حديث: أبي مسعود الأنصاري مرفوعًا: "إن مما أدرك من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت".
رواه البخاري كذلك3.
2909-
حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم قال لعبد الله بن رواحة: "حرك بالقوم" فاندفع يرتجز.
رواه النسائي في عمل يوم وليلة والمناقب من رواية قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن رواحة، قال ابن عساكر في أطرافه: قيس لم يدرك ابن رواحة، ثم رواه النسائي من حديث قيس، قال: قال عمر: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم لابن رواحة. قال ابن عساكر: وهو أشبه4.
1 انظر التلخيص الحبير 199/ 4.
2 رواه البخاري 949 و952 و987 و2907 و3530 و3931 ومسلم 892.
3 رواه البخاري 3483 و3484 و6120 وانظر تعليقنا على مسند الشهاب 186/ 2-188.
4 رواه النسائي في عمل اليوم والليلة 532 وفضائل الصحابة 147 وابن سعد 537/ 3 من حديث قيس بن أبي حازم، عن عبد الله بن راحة. ورواه النسائي في فضائل الصحابة 146 من حديث قيس قال: قال عمر قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم لعبد الله بن رواحة فذكره.