الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كتاب الختان:
2475-
حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم أمر رجلًا أسلم بالاختتان.
رواه أحمد، وأبو داود، والبيهقي من رواية عثيم بن كليب، عن أبيه، عن جده، قال عبد الحق: إسناده منقطع، وقال ابن القطان: وفيه مع ذلك مجاهيل، وتبعه على ذلك صاحب الإمام، وخالف النووي فقال: حسن لسكوت أبي داود عليه1.
2476-
حديث: "الختان سنة في الرجال ومكرمة في النساء".
رواه أحمد والبيهقي من رواية "أبي" المليح بن أسامة عن أبيه، والبيهقي من رواية أبي أيوب و"ابن" عباس وابن أبي حاتم من رواية شداد بن أوس، وأسانيده ضعيفة، وفي بعضها معه انقطاع، قال ابن عبد البر: يدور علي الحجاج بن أرطأة وليس ممن يحتج به2.
2477-
حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم قال لأم عطية "وكانت تخفض: "اشتمي ولا تنهكي".
رواه أبو داود، لكن عن أم عطية" أن امرأة كانت تختن، ثم قال: فيه مجهول.
قلت: لا بل معروف كذاب وضاع كما بينته في الأصل وهو حديث ضعيف.
1 رواه أحمد 415/ 3 وأبو داود 356 والبيهقي 8/ 323-324.
2 رواه أحمد 75/ 5 والبيهقي 325/ 8 من حديث أسامة. والبيهقي من رواية أبي أيوب وابن عباس وحديث ابن عباس عند الطبراني في الكبير 11590 و12009 ومسند الشاميين 146.
ورواه ابن أبي حاتم في العلل 247/ 2 والطبراني في الكبير 7112 و7113 وانظر تعليقنا على المعجم الكبير 273/ 7.
قلت: ورواه الحاكم من رواية الضحاك بن قيس كما ذكره الرافعي وصححه، ووقع في بعض نسخ الرافعي أن الخاتنة أم طيبة وهو هم1.
2478-
حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم ختن الحسن والحسين يوم السابع من ولادتهما.
رواه الحاكم والبيهقي من رواية عائشة قال الحاكم: صحيح الإسناد2.
1 رواه أبو داود 5271 من حديث أم عطية، ورواه الحاكم 525/ 3 ولكن لم يصححه الحاكم، وانظر التلخيص الحبير 83/ 4 وفي الأصل وقال: وهو حديث ضعيف، وكلمة "قال" زائدة.
2 رواه البيهقي 324/ 8 من حديث جابر.