‌ ‌كتاب الطلاق … كتب الطلاق: 2048- حديث: "أبغض المباح إلى الله الطلاق". رواه أبو - خلاصة البدر المنير - جـ ٢

‌

‌كتاب الطلاق

…

كتب الطلاق:

2048-

حديث: "أبغض المباح إلى الله الطلاق".

رواه أبو داود وابن ماجه من رواية ابن عمر لكن بلفظ "الحلال"، وإسناد أبي داود وصحيح لا جرم صححه الحاكم، وقال أبو حاتم: إنما هو مرسل، قال الدارقطني: وهو أشبه. وقال المنذري: إنه المشهور1.

2049-

حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم قرأ: "فطلقوهن لقبل عدتهن".

رواه مسلم من رواية ابن عمر2.

2050-

حديث: "إن" ابن عمر طلق زوجته وهي حائض

…

الحديث.

متفق عليه في رواية لمسلم: "مره فليراجعها، فإذا طهرت فليطلقها لطهرها" وفي رواية للبخاري: "ثم إن شاء طلق قبل أن يمس" وهي لمسلم بلفظ: "قبل أن يجامعها"3.

2051-

حديث: ثابت بن قيس بن شماس في خلع زوجته.

تقدم في الباب قبله.

2052-

حديث: عويمر العجلاني أنه لما لاعن عند رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، قال: كذبت عليها إن أمسكتها هي طالق ثلاثًا.

متفق عليه من رواية سهل بن سعد كما سيأتي4.

2053-

حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم سئل عن قوله تعالى: {الطَّلاقُ مَرَّتَانِ} قيل: وأين الثالثة يا رسول الله؟ قال: {أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} .

رواه أبو داود في مراسيله من رواية أبي رزين الأسدي، ورواه الدارقطني من رواية قتادة عن أنس، قال ابن القطان: هو حديث صحيح من طريقه. وقال البيهقي: هذا ليس بشيء.

قلت: الصواب الأول1.

2054-

حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم أتى منزل حفصة فلم يجدها، وكانت قد خرجت إلى بيت أبيها، فدعى مارية إليه وأتت حفصة فعرفت الحال، فقالت: يا رسول الله في بيتي وفي يومي وعلى فراشي، فقال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم يسترضيها:"إني أسر إليك سرًّا فاكتميه، هي علي حرام" فأنزل الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ} الآية.

رواه النسائي والدارقطني والبيهقي بنحوه2.

2055-

حديث: ابن عباس أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم حرم مارية على نفسه، فنزل قوله تعالى:{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} ، الآية فأمر النبي صلى الله تعالى عليه وسلم كل من حرم على نفسه ما كان حلالًا أن يعتق رقبة أو يطعم عشرة مساكين أو يكسوهم.

رواه البيهقي بإسناد حسن بنحوه3.

2056-

حديث: تخيير النبي صلى الله تعالى عليه وسلم نساءه.

تقدم في الخصائص.

2057-

حديث: "رفع القلم عن ثلاثةٍ".

تقدم في مواقيت الصلاة.

2058-

حديث: "ثلاث جدهن جد وهزلهن جد، الطلاق والنكاح والرجعة".

رواه أبو داود، والترمذي، وابن ماجه والحاكم من رواية أبي هريرة، قال الترمذي: حسن غريب، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، وخالف ابن القطان فضعفه، وتبعه ابن الجوزي بما هو غلط كما أوضحته في الأصل، ووقع في الرافعي بدل الرجعة العتاق، وهي غريبة، وأفاد أبو بكر المعافري ورودها وأنها لم تصح1.

2059-

حديث: "رفع عن أمتي الخطأ والنسيان".

تقدم في شروط الصلاة.

2060-

حديث: "لَا طَلَاقَ فِي إِغْلَاقٍ".

رواه أبو داود وابن ماجه من رواية عائشة، وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم وله متابع، فذكره2.

2061-

حديث: "من أعتق شقصًا من عبد عتق كله".

رواه أبو داود من رواية أبي المليح ومرة بزيادة أبي أن لاج أعتق شقصًا من غلام فذكر ذلك لرسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، فقال:"ليس لله شريك"، ثم قال: زاد ابن كثير في حديثه، فأجاز رسول الله صلى الله تعالى