المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌كتاب الوكالة: 1602- ثبت عن رسول الله صلى الله تعالى عليه - خلاصة البدر المنير - جـ ٢

[ابن الملقن]

فهرس الكتاب

- ‌المجلد الثاني

- ‌تابع كتاب الحج

- ‌باب: دخول مكة وما يتعلق به

- ‌باب: حج الصبي

- ‌باب: محرمات الإحرام

- ‌باب الإحصار والفوات:

- ‌باب: الهدي

- ‌كتاب البيوع:

- ‌باب: ما يصح به البيع

- ‌باب: الربا

- ‌باب: البيوع المنهي عنها

- ‌باب: تفريق الصفقة وخيار المجلس والشرط وما يتصل بهما

- ‌باب: المصراة والرد بالعيب

- ‌باب: حكم المبيع قبل القبض وبعده وصفة القبض

- ‌باب: بيان الألفاظ التي تطلق في البيع

- ‌باب: معاملات العبيد واختلاف المتبايعين

- ‌كتاب السلم

- ‌مدخل

- ‌باب: القرض

- ‌كتاب الرهن:

- ‌كتاب التفليس:

- ‌كتاب الحجر:

- ‌كتاب الصلح:

- ‌كتاب الحوالة:

- ‌كتاب الضمان

- ‌كتاب الشركة:

- ‌كتاب الوكالة:

- ‌كتاب الإقرار:

- ‌كتاب العارية:

- ‌كتاب الغصب:

- ‌كتاب الشفعة:

- ‌كتاب القراض:

- ‌كتاب المساقاة والمزارعة والمخابرة:

- ‌كتاب الإجارة:

- ‌كتاب إحياء الموات:

- ‌كتاب الوقف:

- ‌كتاب الهبات:

- ‌كتاب اللقطة:

- ‌كتاب اللقيط:

- ‌كتاب الفرائض

- ‌مدخل

- ‌كتاب الوصايا:

- ‌كتاب الوديعة:

- ‌كتاب قسم الفيء والغنيمة:

- ‌كتاب قسم الصدقات:

- ‌باب: صدقة التطوع

- ‌كتاب النكاح:

- ‌باب: ما جاء في فضله

- ‌باب: ما جاء في استحباب النكاح للقادر على مؤنه، وصفة المنكوحة وأحكام النظر

- ‌باب: النهي عن الخطبة على خطبة أخيه، وإذا استنصح الرجل أخاه نصحه

- ‌باب: استحباب الخطبة للنكاح وما يدعى به للمتزوج

- ‌باب: أركان النكاح

- ‌باب: في الأولياء وأحكامهم

- ‌باب: ما يحرم من النكاح

- ‌باب: نكاح المشركات

- ‌باب: مثبتات الخيار

- ‌باب: فيما يملك الزوج من الاستمتاعات

- ‌باب: في وطء الأب جارية ابنه ووجوب إعفافه

- ‌كتاب الصداق:

- ‌باب: الوليمة والنثر

- ‌كتاب القسم والنشوز:

- ‌كتاب الخلع:

- ‌كتاب الطلاق

- ‌كتاب الرجعة:

- ‌كتاب الإيلاء:

- ‌كتاب الظهار:

- ‌كتاب الكفارات:

- ‌كتاب اللعان:

- ‌كتاب العدد:

- ‌باب الإحداد:

- ‌باب: السكنى للمعتدة

- ‌باب: الاستبراء

- ‌كتاب الرضاع:

- ‌كتاب النفقات:

- ‌باب: الحضانة

- ‌باب: نفقة الرقيق والرفق بهم ونفقة البهائم

- ‌كتاب الجراح

- ‌مدخل

- ‌كتاب الديات:

- ‌كتاب كفارة القتل:

- ‌كتاب دعوى الدم والقسامة والسحر

- ‌كتاب الإمامة وقتل البغاة:

- ‌باب: الحدود

- ‌كتاب الردة:

- ‌كتاب حد الزنا

- ‌كتاب حد القذف:

- ‌كتاب حد السرقة:

- ‌كتاب قاطع الطريق:

- ‌كتاب حد شارب الخمر:

- ‌كتاب ضمان الولاة:

- ‌كتاب الختان:

- ‌كتاب الصيال:

- ‌كتاب السير:

- ‌كتاب الأمان:

- ‌كتاب الجزية:

- ‌كتاب المهادنة:

- ‌كتاب الصيد والذبائح:

- ‌كتاب الضحايا

- ‌كتاب العقيقة:

- ‌كتاب الأطعمة:

- ‌كتاب السبق والزمي

- ‌كتاب الأيمان

- ‌مدخل

- ‌كتاب النذر:

- ‌كتاب القضاء

- ‌مدخل

- ‌باب: أدب القضاء

- ‌باب: القضاء الغائب

- ‌باب: القسمة

- ‌كتاب الشهادات

- ‌مدخل

- ‌كتاب الدعوى والبينات

- ‌كتاب القافة:

- ‌كتاب العتق

- ‌مدخل

- ‌باب: الولاء

- ‌كتاب التدبير:

- ‌كتاب الكتابة:

- ‌كتاب أمهات الأولاد:

- ‌الفهارس:

- ‌فهرس الجزء الأول:

- ‌فهرس الجزء الثاني:

الفصل: ‌ ‌كتاب الوكالة: 1602- ثبت عن رسول الله صلى الله تعالى عليه

‌كتاب الوكالة:

1602-

ثبت عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أنه وكل السعاة لأخذ الصدقات.

تقدم في الزكاة.

1603-

حديث: توكيله عليه الصلاة والسلام عروة البارقي في شراء الشاة.

تقدم في البيع.

1604-

حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم وكل عمرو بن أمية الضمري في قبول نكاح أم حبيبة بنت أبي سفيان.

ذكره البيهقي كذلك في خلافياته، وثم فوائد هنا في الأصل لا يستغنى عن الوقوف عليها1.

1605-

حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم وكل أبا رافع في قبول نكاح ميمونة.

رواه املك في الموطأ مرسلًا والترمذي والنسائي مسندًا2.

1606-

حديث: جابر رضي الله تعالى عنه، قال: أردت الخروج إلى خيبر، فذكرته إلى رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، فقال:"إذا لقيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقًا، فإن ابتغى منك آية فضع يدك على ترقوته".

رواه أبو داود وفي سنده ابن إسحاق وعنعنه وذكره الشيخ في الإلمام3.

1 انظر التلخيص 50/ 2.

2 رواه مالك 253/ 1 وأحمد 393/ 6 والترمذي 841 والبغوي في شرح السنة 1982.

3 رواه أبو داود 3632 والدارقطني 154/ 4-155 والبيهقي 80/ 6 وعند الجميع إذا أتيت بدل إذا لقيت. وانظر الإلمام "ص348.

ص: 94

1607-

حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم استناب في ذبح الهدايا.

متفق عليه من رواية علي1.

1608-

حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم قال في قصة ماعز: "اذهبوا به فارجموه".

متفق عليه من رواية أبي هريرة "رضي الله تعالى عنه2.

1609-

حديث: "اغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها".

متفق عليه من رواية أبي هريرة3 وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالى عنهما4.

1610-

حديث: "إن أصيب زيد فجعفر".

رواه البخاري من رواية ابن عمر5.

1611-

حديث: "لا نكاح إلا بأربعة خاطب ووليٍّ وشاهدين".

سيأتي في النكاح إن شاء الله تعالى6.

1 رواه البخاري 1716-1718 ومسلم 1317 وأبو داود 1769 وابن ماجه 3099.

2 رواه البخاري 6851 و6852 ومسلم 1691 1318/ 2.

3 ما بين المعكوفين من ب.

4 سيأتي بعد ثلاثة أحاديث.

5 سيأتي في الوصايا.

6 رواه الدارقطني 224/ 3-225 وفي إسناده أبو الخصيب وهو مجهول.

ص: 95