‌ ‌كتاب الصيال: 2479- حديث: "انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا" فقال رجل: - خلاصة البدر المنير - جـ ٢

‌

‌كتاب الصيال:

2479-

حديث: "انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا" فقال رجل: يا رسول الله إذا كان مظلومًا أفرأيت إذاكان ظالمًا كيف أنصره؟ قال: "تحجزه أو تمنعه عن الظلم، فإن ذلك نصره".

رواه البخاري من رواية أنس1.

2480-

حديث: سعيد بن زيد2 أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم، قال:"من قتل دون أهله فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد".

رواه الأربعة، وابن حبان إلا أن ابن ماجه والترمذي، وابن حبان، لم يذكروا الأهل. وقال الترمذي: حسن صحيح3.

2481-

حديث: حذيفة أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، قال في وصف الفتن:"كن عبد الله المقتول، ولا تكن عبد الله القاتل".

غريب: قال ابن الصلاح: لم أجده في الكتب الخمسة وغيرها، والعجب من إمام الحرمين كيف قال: هذا حديث صحيح.

قلت: لكنه يروى مروي من رواية جمع من الصحابة كما ذكرتهم في الأصل4.

2482-

حديث: "كن خير ابني آدم" يعني قابيل وهابيل.

رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه من رواية أبي موسى الأشعري.

رضي الله تعالى عنه1.

2483-

حديث: سعد بن عبادة أنه، قال: يا رسول الله أرأيت إن وجدت مع امرأتي رجلًا أمهله حتى آتى بأربعة شهداء؟ فقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: "كفى بالسيف شا" أراد أن يقول شاهدًا فقطع الكلمة ثم، قال:"حتى يأتي بأربعة شهداء".

رواه أبو داود من طريق ابن الأعرابي وعبد الرزاق في مصنفه كذلك إلا أن شا لعبد الرزاق وهو في صحيح من رواية أبي هريرة بلفظ حتى بأربعة شهداء قال: "نعم2.

2484-

حديث: الأجير الذي عض يد مقاتله فأندر ثنيته فقال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم بعد أن أهدر ثنيته: "أيدع إصباع في فيك تقصمها كما يقضم الفحل؟ ".

متفق عليه من رواية يعلى بن أمية3.

2485-

حديث: سهل بن سعد أن رجلًا اطلع من جحر من حجرة رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ومع النبي صلى الله تعالى عليه وسلم مدري يحك بها رأسه، فلما رآه النبي صلى الله قال:"لو أعلم أنك تنظرني لطعنت بها في عينك، إنما جعل الاستئذان من أجل النظر".

متفق عليه4.

2486-

حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم كان يخاتل الناظر يرمي عينه بالمدري.

"متفق عليه من رواية أنس رضي الله عنه1.

2487-

حديث: أبي هريرة أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال: "لو اطلع أحد في بيتك ولم تأذن له فحذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك من جناح".

متفق عليه2.

قال الرافعي: ويروى فلا قود ولا دية.

قلت: صحيحة رواها أحمد، والنسائي، والبيهقي من رواية أبي هريرة وصححها ابن حبان والبيهقي3.

2488-

أثر: عمر في الجارية التي كانت تحتطب فراودها رجل عن نفسها فرمته بفهر فقتلته، فرفع ذلك إليه، فقال: قتيل الله، والله لا يودى أبدًا.

رواه البيهقي بإسناد حسن4.

2489-

حديث: عثمان أنه منع عبيدة من الدفع يوم الدار، وقال: من ألقى سلاحه فهو حر.

قال الرافعي: اشتهر ذلك في الصحابة ولم ينكره أحد5.

2490-

حديث: حرام بن سعد بن محيصة أن ناقة البراء دخلت حائط

قوم، فأفسدت فيه، فقضى رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم:"أن على أهل الأموال حفظها بالنهار، وما أفسدته المواشي بالليل فهو ضامن على أهلها".

رواه مالك، والشافعي، وأحمد، وأبو داود والنسائي، وابن ماجه، والدارقطني، وابن حبان والبيهقي، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، وسبقه إلى تصحيحه إمامنا الشافعي، فإنه قال: أخذنا بهذا الحديث لثبوته واتصاله ومعرفة رجاله، نقله البيهقي في خلافياته عنه. وخالف ابن حزم فقال في محلاه: خبر لا يصح، وقال عبد الحق: في إسناده اختلاف وذكر ابن القطان فيه ستة أقوال1.