الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2-
تغشاهم الرحمة.
3-
تحفهم الملائكة.
4-
يذكرهم الله فيمن عنده.
ومن منا لا يحرص على كل واحدة منها فضلًا عنها كلها، كيف وقد اجتمعت كلها في عمل واحد ميسر، وفي هذا ندب لتعلم القرآن الكريم ومعرفة علومه وأحكامه ومعانيه.
آداب التلاوة والاستماع:
لا ريب أن لتلاوة هذا الكتاب آدابا ينبغي العمل بها ففي ذلك أيضا زيادة لثواب التلاوة.
وآداب التلاوة كثيرة لعل أهمها:
1-
الطهارة وتشمل طهارة البدن، وطهارة المكان، وطهارة اللباس، وطهارة الفم وفوق هذا كله طهارة القلب ونقاؤه من الشرك والشك والرياء.
أما طهارة البدن فقد اتفق العلماء رحمهم الله تعالى على أن الجنب لا يجوز له مس المصحف أو القراءة للقرآن حتى يغتسل، أما الطهارة من الحدث الأصغر فقد اشترطها بعض العلماء لقوله تعالى:{لا يَمَسُّهُ إِلَاّ الْمُطَهَّرُونَ} 1.
ولم يشترطها آخرون ومما لا شك فيه أن الأفضل والأولى هو الطهارة من الحدث الأصغر أيضًا.
وأما طهارة المكان فلا يجوز أن يقرأ القرآن في الأماكن النجسة سواء كانت نجاسة حسية كالحمامات ونحوها أو نجاسة معنوية كالملاهي وحانات الخمور والفسق والفجور.
1 سورة الواقعة: الآية 79.
وطهارة اللباس والتطيب عند التلاوة من الآداب المحمودة، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام بالليل يتهجد اغتلف بالغالية1 وهي أخلاط من الطيب كالمسك والعنبر وكان ابن مسعود رضي الله عنه تعجبه الثياب الحسنة النظيفة والريح الطيب إذا قام إلى الصلاة وكان رضي الله عنه إذا قرأ اعتم ولبس ثيابه وارتدى واستقبل القبلة2.
حتى طهارة الفم حرص الإسلام عليها عند تلاوة القرآن روى علي رضي الله عنه حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم وفيه: "فطهروا أفواهكم للقرآن" 3، وعنه رضي الله عنه قال:"إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك"4، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام في الليل يشوص فاه بالسواك5.
2-
ومن آداب التلاوة أن يستوي قاعدا في غير صلاة تأدبا مع القرآن.
3-
ومنها أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم عند ابتداء القرآن لقوله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} 6.
4-
ومنها أن يقرأ البسملة بعد الاستعاذة بأن يقول: "بسم الله الرحمن الرحيم" وقد أجمع العلماء على مشروعية البسملة عند تلاوة كل سورة من سورة القرآن الكريم سوى براءة.
5-
يستحب إذا تثاءب أن يمسك عن القراءة لأنه مخاطب ربه ومناج له.
1 التذكار في أفضل الأذكار: القرطبي ص108.
2 التذكار في أفضل الأذكار: القرطبي ص108.
3 كشف الأستار عن زوائد البزار: ج1 ص242. وصححه الألباني في الصحيحة رقم 1213.
4 سنن ابن ماجه: ج1 ص125. وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه "236" ولعله تبين له ضعفه بعد ذلك. فقد ضعفه جدا في ضعيف الجامع "1401" والصواب أنه ضعيف.
5 صحيح البخاري: ج1 ص66، وصحيح مسلم ج1 ص221.
6 سورة النحل: الآية 98.
6-
وإذا شرع في القراءة فينبغي أن لا يشتغل عنها ولا يقطعها ولا يخللها بكلام الآدميين إلا لضرورة.
7-
أن يقرأ على تؤدة وأن يرتل القرآن ترتيلا ولا يهذه هذًّا.
8-
أن يقف عند آية الوعد فيسأل الله من فضله، وعند آية الوعيد فيستجير بالله من عقابه.
9-
أن يرفع المصحف بيده أو على شيء مرتفع أمامه ولا يضعه على الأرض لما في ذلك من الامتهان.
10-
أن يقرأ بتدبر وتمعن وفهم لما يتلوه ولا يكون كل همه كم قرأ؟! فقد قال أبو جمرة: قلت لابن عباس: إني سريع القراءة، إني أقرأ القرآن في ثلاث. قال: لأن أقرأ البقرة في ليلة فأتدبرها وأرتلها أحب إلي من أن أقرأ كما تقول1. وقال ابن عباس رضي الله عنهما أيضا: لأن أقرأ سورة أرتلها أحب إلي من أن أقرأ القرآن كله2.
11-
ومن آداب استماع القرآن الإنصات والإصغاء للتلاوة وترك الكلام والضحك.
12-
ومنها أن لا يعبث ولا يكثر من الحركة لغير حاجة.
13-
ومنها الخشوع عند سماع القرآن واستحضار القلب والتفكر والتدبر فيما يسمع من الآيات.
1 أخلاق أهل القرآن: الآجري تحقيق محمد عمرو بن عبد اللطيف ص169.
2 التبيان في آداب حملة القرآن: النووي تحقيق عبده الكوشك ص119.