الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
29 -
أُحْصِنَّ قرأ الأخوان وشعبة بفتح الهمزة والصاد، والباقون بضم الهمزة وكسر الصاد.
30 -
تِجارَةً* قرأ الكوفيون بالنصب، والباقون بالرفع.
31 -
نُصْلِيهِ صلة هائه بياء في الوصل للمكي، وترك ذلك للباقين لا يخفى.
32 -
مُدْخَلًا* قرأ نافع بفتح الميم، والباقون بالضم.
33 -
وَسْئَلُوا اللَّهَ قرأ المكي وعلي بنقل فتحة الهمزة إلى السين، وحذفها الباقون بإسكان السين وبعدها همزة مفتوحة.
34 -
عَقَدَتْ قرأ الكوفيون بحذف الألف، والباقون بإثباتها. (1)
35 -
خَبِيراً* تام وفاصلة ومنتهى ربع الحزب بإجماع.
الممال
فَرِيضَةً* والْفَرِيضَةِ لعلي لدى الوقف على أحد الوجهين والفتح مقدم.
المدغم
يَفْعَلُ ذلِكَ* لأبي الحرث.
أَعْلَمُ بِإِيمانِكُمْ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ لِلْغَيْبِ بِما تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ (2) ولا إدغام في أُحِلَّ لَكُمْ*؛ لأنه مشدد.
36 -
شيئا* وقف حمزة عليه لا يخفى.
- وفي محصنات فاكسر الصّاد راويا
…
وفي المحصنات اكسر له غير الأولا
(1)
قرأ الكوفيون وهم: عاصم وحمزة والكسائي حال اتفاقهم بحذف الألف، وقرأ الباقون بإثباتها هكذا عاقدت.
(2)
من الملاحظ أن الكسائي وقف على فريضة بالإمالة بخلف عنه، والفتح أرجح وأن وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ* لأبي الحارث فيه الإدغام الصغير، وأن أَعْلَمُ بِإِيمانِكُمْ ولِيُبَيِّنَ لَكُمْ وتَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ بالإدغام الكبير للسوسي.