الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وصلا لا وقفا.
34 -
لَعَلِّي أَرْجِعُ سكنها الكوفيون، والباقون بالفتح.
35 -
دَأَباً قرأ حفص بفتح الهمزة، والباقون بالإسكان والسوسي على أصله في إبدال الهمز الساكن وإبدال حمزة له لدى الوقف جلي، وهو كاف، وقيل لا يوقف عليه.
36 -
يَعْصِرُونَ قرأ الأخوان بتاء الخطاب والباقون بياء الغيبة.
37 -
فاسأله قرأ المكي وعليّ بفتح السين وحذف الهمزة بعده، والباقون بإسكان السين وهمزة مفتوحة بعد السين.
38 -
حاشَ لِلَّهِ* تقدم قريبا.
39 -
الْخائِنِينَ* تام وقيل كاف، فاصلة ومنتهى الحزب الرابع والعشرين باتفاق.
الممال
أَرِنِي* معا ونراك* و (ونرى) * و (أرى) * لهم وبصري النَّاسِ* كله لدوري فَأَنْساهُ لهم (رؤياي) و (للرؤيا) لهما و (على) جاءَهُ* لا يخفى ونَجا وأَوَى* فلا إمالة فيه.
المدغم
قالَ لا يَأْتِيكُما وَقالَ لِلَّذِي ذِكْرَ رَبِّهِ* مِنْ بَعْدِ ذلِكَ* معا.
40 -
نَفْسِي إِنَّ* قرأ نافع والبصري بفتح الياء والباقون بالإسكان.
41 -
بِالسُّوءِ إِلَّا قرأ البصري بإسقاط الهمزة الأولى مع القصر والمد، وقالون والبزي بإبدالها واوا مع إدغامها في الواو الساكنة التي قبلها فيصير النطق بواو واحدة مشدّدة مكسورة بعدها همزة محققة وهي همزة إلا وعنهما أيضا تسهيلها بين بين مع المد والقصر على أصلهما من تسهيل الأولى من المكسورتين وورش وقنبل بتسهيل الثانية وعنهما أيضا إبدالها
حرف مد مع المد الطويل، والباقون بتحقيقهما، وأصولهم في المد ظاهرة.
42 -
رَبِّي إِنَّ* (كنفسي إن).
43 -
الْمَلِكُ ائْتُونِي* لا يخفى.
44 -
حَيْثُ يَشاءُ قرأ المكي بالنون، والباقون بالياء التحتية.
45 -
وَجاءَ إِخْوَةُ جلي.
46 -
إني أوف قرأ نافع بفتح الياء، والباقون بالإسكان، وثلاثة أوف لورش جلية.
47 -
وقال لفتيته قرأ حفص والأخوان لفتيانه بألف بعد الياء ونون مكسورة بعدها والباقون بتاء مكسورة بعد الياء من غير ألف.
48 -
نَكْتَلْ قرأ الأخوان بالياء التحتية، والباقون بالنون.
49 -
خَيْرٌ حافِظاً قرأ حفص والأخوان بألف بعد الحاء وكسر الفاء، والباقون بكسر الحاء وإسكان الفاء من غير ألف.
50 -
إِلَيْهِمْ* ظاهر.
51 -
حَتَّى تُؤْتُونِ قرأ المكي والبصري بإثبات ياء بعد النون إلا أن المكي يثبتها مطلقا، والبصري في الوصل فقط، والباقون بحذفها مطلقا.
52 -
إِنِّي أَنَا أَخُوكَ قرأ الحرميان والبصري بفتح ياء إني، والباقون بالإسكان، وقرأ نافع بإثبات ألف أنا وصلا، والباقون بحذفها، وأجمعوا على إثباتها وقفا.
53 -
مُؤَذِّنٌ* قرأ ورش بإبدال الهمزة واوا، والباقون بالتحقيق.
54 -
جِئْنا* إبدال همزه لسوسي وتحقيقه لغيره لا يخفى.
55 -
وِعاءِ أَخِيهِ* لا يخفى.
56 -
دَرَجاتٍ مَنْ* قرأ الكوفيون بتنوين درجات والباقون بغير تنوين.
57 -
عَلِيمٌ* كاف، وقيل تام، فاصلة، ومنتهى الربع بإجماع، وكان بعض العلماء يستحسنون الإشارة في الوقف على مثل هذا لبيان