الذال، والباقون بفتح الكاف وتشديد الذال، واتفقوا على ضم الياء. - غيث النفع في القراءات السبع

الذال، والباقون بفتح الكاف وتشديد الذال، واتفقوا على ضم الياء. (1)

22 -

إِعْراضُهُمْ يفخمه ورش لحرف الاستعلاء الذي بعده. (2)

23 -

الْجاهِلِينَ* تام، وقيل كاف وفاصلة، ومنتهى الحزب الثالث عشر باتفاق.

‌

‌الممال

والنهار والنار (3) لهما ودوري أُخْرى * وافْتَرى * ونَرَى* معا والدُّنْيا* معا لهم وبصري آذانِهِمْ* لدوري على جاؤُكَ* وجاءَتْهُمُ* وجاءَكَ* وشاءَ* لحمزة وابن ذكوان بَلى * وآتاهُمُ* والْهُدَى* لهم.

‌

‌تنبيه:

لا إمالة في بدا* لأنه واوي.

‌

‌المدغم

وَلَقَدْ جاءَكَ لبصري وهشام والأخوين.

هو وإن، أظلم ممن كذب بآياته، نَقُولُ لِلَّذِينَ*، وَلا نُكَذِّبَ بِآياتِ الْعَذابَ بِما*، ولا مبدل لكلمات الله.

24 -

يُنَزِّلَ* قرأ المكي بإسكان النون، وتخفيف الزاي، والباقون بفتح النون وتشديد الزاي وخالف البصري فيه أصله.

25 -

وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ هذا من المستثنى للسوسي فلا إبدال له فيه وكذا الذي قبله لو وقف عليه فلا يبدله.

26 -

صِراطٍ* لا يخفى.