الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
12 -
إِلَيْهِمْ* ضم هائه لحمزة لا يخفى.
13 -
يُضاعَفُ* قرأ المكي وشامي بتشديد العين، ويلزم منه حذف الألف قبلها، والباقون بألف بعد الضاد وتخفيف العين (1).
14 -
خالِدُونَ* تام وفاصلة بلا خلاف، ومنتهى الربع عند الجمهور، وقال بعض الأخسرون، وقيل يبصرون، وقيل تذكرون
الممال
الر* (2) تقدم مسمى لدى الوقف ويُوحى * لهم وَحاقَ* لحمزة جاءَ* له ولابن ذكوان افْتَراهُ* والدُّنْيا* وموسى وافْتَرى * لهم وبصري النَّاسِ* لدوري.
المدغم
يَعْلَمُ ما* وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها أَظْلَمُ مِمَّنِ*.
15 -
تَذَكَّرُونَ* معا قرأ حفص والأخوان بتخفيف الذال، والباقون بالتثقيل (3).
16 -
إِنِّي لَكُمْ* قرأ المكي والبصري وعلي بفتح همزة إني على تقدير الباء، والباقون بالكسر أي فَقالَ إِنِّي* (4).
17 -
إِنِّي أَخافُ* قرأ الحرميان والبصري بفتح ياء إني، والباقون بالإسكان.
18 -
بادِيَ* (5) قرأ البصري بهمزة مفتوحة بعد الدال ووقفه عليه
(1) قرأ ابن كثير، وابن عامر هكذا يُضاعِفُ* بحذف الألف التي بعد الضاد مع تشديد العين، والباقون هكذا يُضاعِفُ* بإثبات الأول وتخفيف العين، قال الشاطبي:
والعين في الكل ثقّلا كما دار
(2)
الر* أمال الراء أبو عمرو، وابن عامر، وشعبة وحمزة، والكسائي، وقللها ورش.
(3)
قال الشاطبي: وتذكّرون الكل خف على شذا
(4)
قال الشاطبي: إنّي لكم بالفتح حق رواته
(5)
قال الشاطبي: وبادئ بعد الدال بالهمزة حلّلا